امضاء نكردند بايد ثلث را صرف در استيجار حج از ما قبل ميقات بهر مقدار كه ممكن است بنمايند.

س 39

- كسى كه بقصد حج مستحبى، عمره تمتعى براى خود به جا آورده آن‌گاه در مكه اجير شده و مجددا به ميقات ادنى الحل برگشته و سپس عمره و حج تمتعى به نيابت از شخص متوفى به جا آورده است تكليف او چيست؟.

ج‌

- اجاره، باطل و حج او نيز مجزى از حج منوب عنه نيست بنا بر احتياط واجب.

س 40

- شخص مستطيع كه حج بر او مستقر شده فوت نموده و وصيت كرده كه شخص معينى كه امسال اجير ديگرى است سال بعد از طرف او نيابتا بحج برود و حال آن كه ممكن است امسال شخص ديگرى از او نيابت نمايد و نيز محتمل است سال آينده موانعى ايجاد شود كه نتوان استيجار كرد در اين صورت مطابق وصيت، بايد شخص معين نايب شود و يا امسال به ديگرى رجوع نمايند؟.

ج‌

- ظاهر اين است كه عمل به اين وصيت، مشروع نيست و واجب است با تمكن، فورا نائب بگيرند.

س 41

- شخصى وصيت نموده از ما ترك او بعد الموت، حج بلدى برايش استيجار شود فعلا از دنيا رفته و ما ترك او بواسطه تنزل قيمت، وافى بحج بلدى نيست و اميد به ترقى قيمت هم نيست در اين صورت حج ميقاتى جهت او استيجار شود كافى است يا نه؟.

ج‌

- با فرض اين كه آن چه معين شده وافى نيست از هر جا مى‌رسد استيجار شود مثلا اگر ممكن است از عتبات استيجار شود و اگر ممكن نشود ميقاتى استيجار كنند.

س 42

- شخصى از ايران حركت مى‌كند كه براى خود يا به نيابت از ديگرى حجة الاسلام به جا آورد حال مى‌خواهد كه قبل از حج براى خود يا ديگرى عمره مفرده به جا آورده و بعد برگردد به مدينه و احرام حج ببندد بفرماييد كه اين عمل، جائز است يا نه؟ و اگر چنين كرد حج از ذمه خود او و يا از ذمه منوب عنه ساقط مى‌شود يا نه؟.