مى‌نشسته تا مؤذّن از اذان فارغ شود. (و لكم فى رسول اللَّه اسوة حسنة).

س 4

- اذانى كه در نماز جمعه، بدعت و حرام مى‌باشد، كدام است؟.

ج‌

- ذكر فى بعض الاخبار و كلمات بعضى الاصحاب انّ الأذان الثّالث من يوم الجمعة محرّم و فى بعض آخر، الثّانى و الظّاهر انّ الزّائد على الوارد اذا اتى بقصد التّوظيف فهو بدعة محرّمة من غير فرق بين الجمعة و غيرها و لعلّ ما فى الاخبار للتّنبيه على انّ ما تداول من زمان الثّالث من احد مصاديق البدعة.

س 5

- اقلّ واجب خطبه، در صلاة جمعه چيست؟.

ج‌

- در صلاة جمعه، دو خطبه، واجب است- و بايد مانند سائر عبادات، بقصد قربت، خوانده شود- و بدون آن، نماز جمعه، صحيح نيست و واجب است در هر يك از آنها حمد خداوند متعال، و احوط آنست كه بلفظ (الحمد للَّه) باشد و واجب است در خطبه دوّم صلوات بر پيغمبر و آل پيغمبر (صلوات اللَّه عليهم اجمعين) بلكه احوط در خطبه اوّل نيز وجوب آن است و واجب است موعظه در خطبه اوّل، و در خطبه دوّمى نيز احتياطا ترك نشود و واجب است قرائت سوره خفيفه در خطبه اوّل و دوّمى نيز ترك نشود و احوط، اضافه صلوات بر ائمّه مسلمين و استغفار براى مؤمنين و مؤمنات در خطبه دوّم است. و در آن چه ذكر شد مسمّى كفايت مى‌كند و احوط آنست كه عربى باشد بلى اگر عدد افرادى كه استماع خطبه بر آنها واجب است غير عرب باشند و عربى را نفهمند، احوط تكرار موعظه بلسان خود آنها است، بلكه لزوم، خالى از قوّت نيست به جهت عدم صدق وعظ و وصيّت به تقوى، به لسانى كه مستمعين، معناى آن را نفهمند.

س 6

- استماع خطبه، بر مأمومين واجب است يا نه؟ و آيا در حال خطبه خواندن امام جمعه، جائز است مأمومين ذكر بگويند يا نه؟ و هر گاه كسى در اثناء خطبه امام، نماز مستحبى يا واجبى را بخواند صحيح است يا نه؟.

ج‌

- احوط در حال خطبه ترك ذكر و نماز مستحبّى است بلكه احوط اصغاء و استماع است.

س 7

- آيا جايز است خطبه نماز جمعه قبل از ظهر خوانده شود يا خير؟.

ج‌

- اظهر جواز آن است به طورى كه وقتى امام از خطبه فارغ شد ظهر شده‌