ج‌

- اين ميزان شرعى نيست.

سفر معصيت‌

س 82

- حضرت عالى در رساله، مرقوم فرموده‌ايد كه اگر مسافر بقصد معصيت، به سفر رود نماز او تمام است حال اگر شخصى را به جايى- كه مسافت شرعى است- براى عروسى، دعوت كنند و او مى‌داند كه در آنجا لهو و لعب است و مجبور هم هست كه در آنجا باشد، آيا نماز او قصر است يا تمام؟.

ج‌

- در اين فرض اگر چه مبتلا به حضور در مجلس معصيت مى‌شود و از اين جهت، معاقب و مسئول است ولى چون براى معصيت، سفر نكرده بايد نماز را شكسته بخوانند.

س 83

- كارمند دولت، با ماشينهاى دولتى- كه به جهت مسافرت به منظور انجام امور دولتى در تصرّف دارد- براى انجام امور شخصى خود مانند ديد و بازديد رفقا يا زيارت مشاهد مشرّفه و غيرهما مسافرت مى‌كند يا غير كارمند را سوار مى‌كند آيا اين سفرهاى كارمند موجب تمام خواندن نماز مى‌باشد يا خير؟.

ج‌

- احتياطا جمع بين قصر و تمام نمايد.

س 84

- اهالى بخشى اطّلاع دادند كه اراضى آن بخش تقسيم و تمليك غير شرعى شده آيا مسافرت آنها در آن اراضى موجب تمام خواندن نماز است يا خير؟.

ج‌

- احتياط جمع بين قصر و اتمام است لكن بايد نماز را در جاى مباح بخوانند.