س 250

- اگر كسى نماز مغرب و عشا را عمدا ترك نمايد چه حكمى دارد؟.

ج‌

- معصيت كرده و بايد توبه كند و ديگر، نماز خود را ترك ننمايد و اگر كسى نماز عشا را نخواند و خوابش برد تا نصف شب، احتياط آنست كه فرداى آن شب را روزه بگيرد ولى اگر بيدار ماند تا بعد از نصف شب، اين احتياط را ندارد.

نماز مبطون و مسلوس‌

س 251

- شخصى به علّت عمل جرّاحى، مخرج غائطش به كلّى مسدود شده و به جاى آن از روى شكم، سوراخى باز نموده‌اند و بدين جهت مدفوعات، بى اختيار خارج مى‌شود، حتّى در حين نماز هم قادر به جلوگيرى از آن نيست. اگر با دستمال و كهنه روى آن را ببندد يا كيسه بگذارد و در آن جمع شود عبادات اين شخص با اين وضع چگونه است؟.

ج‌

- اگر ممكن باشد قبل از نماز به نحوى تخليه و تطهير نمايد كه بتواند نماز را بدون خروج چيزى، تمام نمايد، واجب است اين نحو عمل كند و اگر نتواند تمام نماز را بدون خروج چيزى بخواند و تطهير و وضو بين نماز هم مستلزم مشقّت يا فعل كثير باشد آن چه بين نماز، خارج مى‌شود مضرّ به وضو و نماز نيست و بهمان نحو بخواند.

س 252

- شخصى دائم الانزال است به طورى كه وقت براى خواندن يك نماز هم ندارد، تكليف او نسبت به نماز و روزه‌اش چيست؟ و آن چه بر شخص جنب حرام است بر او حرام است يا نه؟.

ج‌

- قبل از نماز، غسل مى‌كند و اگر معذور است تيمّم بدل از غسل مى‌نمايد، و آن چه در بين نماز، خارج مى‌شود به طورى كه به اندازه خواندن نماز، وقف در خروج حاصل نشود معفوّ است و براى روزه، قبل از فجر غسل كند و معذور، تيمّم بدل از غسل نمايد و روزه، صحيح است و محرّمات بر جنب بر او حرام است.

س 253

- المسلوس اذا صلّى قاعدا يمكنه التحفّظ من البول، و اذا صلّى قائما لا يمكن له التحفّظ منه، فهل ينتقل وظيفته إلى القعود كما لو عرض عارض للمصلّي قائما حيث انّه يصلّى قاعدا ام لا؟.