ج‌

- مسجد جامع، مسجدى است كه اغلب اوقات، بيشتر از ساير مساجد، جمعيّت داشته باشد.

س 102

- خانه‌اى در جنب مسجد جامع واقع است- و ثواب نماز در مسجد جامع كه معلوم است- و يك مسجدى هم در محلّ، قرار دارد، كدام يك از اين دو مسجد، افضل است؟.

ج‌

- اگر مقصود اينست كه نماز فرادى در مسجد جامع، افضل است يا در مسجد محلّه، در مسجد جامع افضل است و اگر مقصود، اينست كه نماز به جماعت در مسجد محلّه، افضل است يا فرادى در مسجد جامع، البتّه نماز جماعت، افضل است.

خانقاه‌

س 103

- چند ماهى است كه ضمن تكاليف دينى، شبهاى جمعه براى دعا و انابه به درگاه خدا در خانقاه، شركت مى‌كنم. چون مشاهده كرده‌ام بجز قرائت قرآن و دعا و ثناء و يك ذكرى هم براى مولى چيز ديگرى در آنجا انجام نمى‌دهند حالا رفتن من در آنجا ثواب دارد يا نه؟.

ج‌

- واضح است كه معبد مسلمانان، مسجد است و رفتن به خانقاه اگر براى اين باشد كه گمان كنيد آنجا خصوصيّت و شرافتى بر ساير امكنه دارد بدعت و حرام است. و علاوه، اين تشكيلات، موجب تفرقه مسلمين و اختلاف، و ضعف آنها مى‌شود و ذكرهايى كه در آنجا خوانده مى‌شود اگر مدرك و سند معتبرى نداشته باشد خواندنش بقصد ورود، جائز نيست و اگر عبارت آن هم با عقائد حقّه، موافق نباشد خواندنش مطلقا حرام است. شما در وظايف خود به رساله‌هاى عمليّه و در اذكار و ادعيه به كتب دعاء مانند مفاتيح الجنان رجوع نماييد.

س 104

- رفتن به خانقاه دراويش، جهت استماع مرثيه و سوگوارى ائمّه عليهم السّلام و اقامه فاتحه مردانه و زنانه با وجود مساجد و شركت نمودن در اجتماع آنان بعنوان اعياد و غيره و منبر رفتن در آنجا، جهت ختم فواتح و كمك به ساختمان خانقاه، جايز است يا نه؟.

ج‌

- امور مذكوره، ترويج باطل است و جائز نيست. اعاذنا اللَّه من فتن‌