[3] الفص: بفتح الفاء و ضمها و كسرها، و المراد به ما ينقش عليه اسم صاحبه، و انما كان حبشيا لأن معدنه بالحبشة كان من جزع و هو خرز فيه بياض و سواد أو من عقيق و معدنها بالحبشة.
[4] و أخرجه البخاري في كتاب اللباس باب قول النبي (صلى اللّه عليه و سلم) لا ينقش على نفس خاتمه بلفظ «اتخذ خاتما من فضة» و أخرجه مسلم في اللباس برقم 2094 و ابن ماجه في اللباس برقم 3641 و أبو داود في كتاب الخاتم باب في اتخاذ الخاتم ك 28 ب- ح 4216 و النسائي في اللباس باب في صفة خاتم النبي (صلى اللّه عليه و سلم) و لفظه «اتخذ خاتما من ورق و فصه حبشي و نقشه محمد رسول اللّه» و أخرجه الترمذي في اللباس برقم 1737.
[5] أي يختم به الكتب التي يرسلها للملوك و لا يلبسه في يده لكن هذا ينافي الأخبار الآتية على أنه كان يلبسه في يمينه، و لعل المراد أنه لا يلبسه دائما بل غالبا.
[6] أبو بشر جعفر بن وحشي: هو جعفر بن إياس البصري، ثقة- توفي سنة «125» ه و قيل التي بعدها.
اسم الکتاب : الشمائل المحمديه للترمذي - ط احياء التراث المؤلف : الترمذي، أبو عيسى الجزء : 1 صفحة : 68