395- حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن الدارمي. حدثنا معلّى بن أسد [1].

حدثنا عبد العزيز بن المختار [2]. حدثنا ثابت عن أنس:

«أنّ النّبي (صلى اللّه عليه و سلم) قال: (من رآني في المنام فقد رآني فإنّ الشيطان لا يتخيل بي‌ [3] و قال‌ [4]: و رؤيا المؤمن جزء من ستة و أربعين جزءا من النبوة» [5].

396- حدثنا محمد بن علي قال: سمعت أبي يقول: قال عبد اللّه بن المبارك:

«إذا ابتليت بالقضاء فعليك بالأثر» [6].

397- حدثنا محمد بن علي. حدثنا النضر بن شميل، أنبأنا ابن عوف عن ابن سيرين‌ [7] قال:

«هذا الحديث دين‌ [8] فانظروا عمن تأخذون دينكم» [9].

[1] معلى بن أسد: البصري، ثقة ثبت ذو صلاح و دين، من كبار الطبقة العاشرة. توفي سنة «118» ه. خرّج له الشيخان و النسائي و ابن ماجه و المصنّف.

[2] عبد العزيز بن مختار: البصري، ثقة مكثر، خرّج له الجماعة جميعا.

[3] أخرجه أحمد و البخاري و الترمذي في الجامع الصغير.

[4] قال أي أنس فقوله هذا موقوف له حكم الرفع أو قال أي النبي (صلى اللّه عليه و سلم).

[5] في الجامع الصغير. أخرجه أحمد و البخاري في تعبير «الرؤيا» و مسلم في تعبير «الرؤيا» عن أنس، و هم و أبو داود في الأدب برقم 5018 عن أنس عن عبادة و الترمذي عن عبادة بن الصامت برقم 2272.

[6] ختم الترمذي (رحمه اللّه) تعالى كتاب «الشمائل» بهذين الأثرين:

الأثر الأول، عن ابن المبارك. و عبد اللّه بن المبارك ولد سنة ثمان عشرة و مائة و توفي سنة إحدى و ثمانين و مائة و قبره/ بهيت/ و ابتليت بالقضاء أي بالحكم بين الناس و عليك بالأثر: أي بالحديث المنقول عن النبي (صلى اللّه عليه و سلم) و الخلفاء الراشدين في أحكامهم و أقضيتهم، قال النووي في شرح مسلم الأثر عند المحدثين يعم المرفوع و الموقوف كالمخبر و الحديث.

[7] سيرين: هي اسم أمة و هي مولاة أم سلمة أم المؤمنين رضي اللّه عنها. و هذا الأثر مسوق لبيان الاحتياط في الرواية و التثبت في النقل.

[8] المراد بالحديث ما ثبت عن النبي (صلى اللّه عليه و سلم) دين: أي متدين به لأنه يجب أن يتدين به.

[9] أخرجه مسلم و غيره. أي تأملوا عمن تروون دينكم فلا ترووه إلا عمن تحققتم أهليته بأن يكون من العدول الثقات المتقنين.