معاوية بن قرّة لو لا أن يجتمع الناس عليّ لأخذت لكم في ذلك الصوت أو قال اللحن‌ [1]» [2].

303- حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا نوح بن قيس‌ [3] الحدّاني عن حسام ابن مصكّ‌ [4] عن قتادة [5] قال:

«ما بعث اللّه نبيا إلّا حسن الوجه حسن الصوت، و كان نبيّكم (صلى اللّه عليه و سلم) حسن الوجه حسن الصوت و كان لا يرجّع‌ [6]» [7].

304- حدثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن. حدثنا يحيى بن حسان. حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزّناد. عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال:

«كانت قراءة النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) ربّما يسمعها من في الحجرة و هو في البيت» [8].

[1] اللحن: بفتح اللام و سكون الحاء واحد اللحون، و هو التطريب و الترجيع و تحسين القراءة.

[2] أخرجه أبو داود في الصلاة برقم 1467 و البخاري في المغازي و التفسير و في فضائل القرآن التوحيد و مسلم في الصلاة و أبو داود فيه.

[3] نوح بن قيس الحداني: نسبة إلى (حدان) قبيلة من الازد، أبو روح البصري، قال الذهبي:

حسن الحديث و قد وثق. توفي سنة 83 ه. خرج له مسلم و الأربعة.

[4] حسام بن مصك: الأسدي، أبو سهل البصري، ضعيف متروك من الطبقة السابعة. خرج له المصنف.

[5] قتادة: تابعي من أصحاب الحسن البصري ثقة ثبت ورد ذكره في الحديث رقم 26.

[6] أي لا يرجع ترجيع الغناء أو لا يرجع في بعض الاحيان. جمعا بين الاحاديث.

[7] هذا الحديث مرسل لأنه من رواية التابعي الذي لم يذكر فيه الصحابي.

[8] أخرجه أبو داود في الصلاة باب رفع الصوت بالقراءة حديث رقم 1327 و هذا الحديث يدل على توسطه ((صلى اللّه عليه و سلم)) في القراءة.