مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
القرآن الکریم
العلوم القرآنية
التفسیر
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المصاحف لابن أبي داود
المؤلف :
ابن أبي داود
الجزء :
1
صفحة :
262
§وَمِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ {وَمَنِ اتَّبَعَنِ} [آل عمران: 20] بِغَيْرِ يَاءٍ، {وَالْأُمِّيِّنَ} بِيَاءٍ وَاحِدَةٍ، {وَالنَّبِيِّنَ} كَذَلِكَ، {فَاتَّبَعُونِي} [آل عمران: 31] بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ، {إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ} بِالتَّاءِ، {فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ} بِالتَّاءِ، {وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ} [البقرة: 231] بِالتَّاءِ، {فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ} [آل عمران: 107] بِالْهَاءِ، {تُقَاةً} [آل عمران: 28] بِالْأَلِفِ، {لِكَيْلَا تَحْزَنُوا} [آل عمران: 153] مَوْصُولَةٌ، {أَيْنَ مَا ثُقِفُوا} [آل عمران: 112] مَقْطُوعَةٌ
§وَمِنْ سُورَةِ النِّسَاءِ {وَالَّذَانِ} كَتَبُوا بِلَامٍ وَاحِدَةٍ، {أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا} [النساء: 109] مَقْطُوعَةٌ، {أَيْنَمَا تَكُونُوا} [النساء: 78] مَوْصُولَةٌ، {إِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ} بِالْأَلِفِ
§وَمِنْ سُورَةِ الْمَائِدَةِ {اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} [المائدة: 11] بِالتَّاءِ، وَكَتَبُوا فِي هَذِهِ السُّورَةِ قَبْلَ هَذِهِ الْآيَةِ بِالْهَاءِ، يَعْنِي فِي {نِعْمَةَ} [البقرة: 211] ، {أَلَّا تَعْدِلُوا} [النساء: 3] بِغَيْرِ نُونٍ، {وَالصَّبِئُونَ} بِغَيْرِ أَلِفٍ وَيَاءٍ، {إِلَى الْحَوَارِيِّنَ} بِيَاءٍ وَاحِدَةٍ، {لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ} [المائدة: 80] مَقْطُوعَةٌ، {لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [المائدة: 62] مَقْطُوعَةٌ
§وَمِنْ سُورَةِ الْأَنْعَامِ {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ} [هود: 119] بِالْهَاءِ، {إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ} [الأنعام: 134] مَقْطُوعَةٌ، لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ غَيْرُهَا، {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ} [الأنعام: 159] بِغَيْرِ أَلِفٍ، {بِالْغَدَوةِ وَالْعَشِيِّ} بِالْوَاوِ، {وَقَدْ هَدَينِ} بِالْيَاءِ، {وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِي} بِالْيَاءِ، وَمَا بِالْيَاءِ غَيْرُ هَذَا، {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ} [الأنعام: 145] مَقْطُوعَةٌ
§وَمِنْ سُورَةِ الْأَعْرَافِ {إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا} [الأعراف: 113] بِغَيْرِ يَاءٍ، وَكَتَبُوا {ابْنَ أُمَّ} [الأعراف: 150] مَقْطُوعَةٌ، وَإِنْ شَكَّ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ، وَكَتَبُوا {إِنَّ رَحِمْتَ اللَّهِ} [الأعراف: 56] بِالتَّاءِ -[263]-، {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى} [الأعراف: 137] بِالتَّاءِ، {فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ} [الأعراف: 166] مَقْطُوعَةٌ، لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ غَيْرُهَا، {أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ} [الأعراف: 169] ، {عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ} [الأعراف: 105] بِالنُّونِ، (أَيِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ) بِالْيَاءِ وَالنُّونِ، {وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً} بِالصَّادِ، {فَهُوَ الْمُهْتَدِي} [الإسراء: 97] بِالْيَاءِ، لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ غَيْرُهُ، {بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي} [الأعراف: 150] مَوْصُولَةٌ
اسم الکتاب :
المصاحف لابن أبي داود
المؤلف :
ابن أبي داود
الجزء :
1
صفحة :
262
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir