الجدول في اعراب القران - الصافي، محمود بن عبد الرحيم

اسم الکتاب : الجدول في اعراب القران المؤلف : الصافي، محمود بن عبد الرحيم الجزء : 1 صفحة : 73

هو (من السماء) جار ومجرور متعلّق ب (أنزل) [1] . (ماء) مفعول به منصوب. (الفاء) عاطفة (أخرج) فعل ماض والفاعل هو (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير متّصل في محل جرّ بالباء متعلّق ب (أخرج) ، (من الثمرات) جارّ ومجرور متعلّق ب (أخرج) [2] . (رزقا) مفعول به منصوب (اللام) حرف جرّ و (كم) ضمير متّصل في محلّ جرّ باللام متعلّق بمحذوف نعت ل (رزقا) . (الفاء) واقعة في جواب شرط مقدّر أو لربط السبب بالمسبّب (لا) ناهية جازمة (تجعلوا) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون و (الواو) ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل (لله) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان- أو هو المفعول الثاني، (أندادا) مفعول به أوّل منصوب. (الواو) حاليّة (أنتم) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ (تعلمون) فعل مضارع مرفوع و (الواو) فاعل.
جملة: «جعل ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .
وجملة: «أنزل ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «أخرج ... » لا محل لها معطوفة على جملة أنزل ...
وجملة: «لا تجعلوا ... » في محل جزم جواب شرط مقدّر أي إن كرّمكم الله بهذه الخيرات فلا تجعلوا لله أندادا، أو إن تعبدوه فلا تجعلوا له أندادا، أو تعليليّة.
وجملة: «أنتم تعلمون» : في محلّ نصب حال.
وجملة: «تعلمون» : في محلّ رفع خبر المبتدأ (أنتم) .

[1] أو بمحذوف حال من (ماء) - نعت تقدّم على المنعوت.
[2] أو بمحذوف حال من (رزقا) .

اسم الکتاب : الجدول في اعراب القران المؤلف : الصافي، محمود بن عبد الرحيم الجزء : 1 صفحة : 73

صيغة PDF

شهادة

الفهرست