التفسير الموضوعي للقران الكريم ونماذج منه - الزهراني،‌أحمد بن عبد الله

اسم الکتاب : التفسير الموضوعي للقران الكريم ونماذج منه المؤلف : الزهراني،‌أحمد بن عبد الله الجزء : 1 صفحة : 136

والإحسان إلى الوالدين: معاشرتهما بالمعروف، والتواضع لهما، وامتثال أمرهما، والدعاء بالمغفرة لهما بعد مماتهما، وصلة أهل ودهما[1]، وبرهما وحفظهما وصيانتهما، وإزالة الرق عنهما وترك السلطنة عليهما[2] وفي الحديث الصحيح عن عبد الله قال:" سألت النبي صلى الله عليه وسلم: أي العمل أحب إلى الله عز وجل؟ قال: "الصلاة على وقتها"، قال: ثم أي؟ قال: "بر الوالدين"، قال: ثم أي؟ قال: ا"لجهاد في سبيل الله" [3].
قال القرطبي: فأخبر صلى الله عليه وسلم أن بر الوالدين أفضل الأعمال بعد الصلاة، التي هي أعظم دعائم الإسلام، ورتب ذلك بـ (ثم) التي تعطي الترتيب[4].
" عناية القرآن الكريم بالإحسان للوالدين "
تتجلى عناية القرآن الكريم بالإحسان إلى الوالدين في أمور عدة منها:
أولا: أن الله سبحانه لما أمر الخلق بعبادته، جعل بر الوالدين مقروناً بعبادته، فقال سبحانه: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} الإسراء: 23. قال ابن كثير: أي: وأمر بالوالدين إحسانا[5].
وقال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ... } النساء: 36.
ثانياً: أن الله سبحانه قرن شكر الوالدين بشكره جل شأنه:
قال تعالى: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} لقمان: 14.
ثالثاً: أن البر بالوالدين والإحسان إليهما لا يختص بهما إذا كانا مسلمين، بل حتى إذا كانا كافرين:

[1] الجامع لأحكام القرآن (2/13) .
[2] المصدر نفسه (7/132) .
[3] رواه البخاري في مواقيت الصلاة باب فضل الصلاة لوقتها 1/ 184.
[4] انظر الجامع لأحكام القرآن 8/238.
[5] تفسير القرآن العظيم (4/298) ، والقرطبي (8/238) .

اسم الکتاب : التفسير الموضوعي للقران الكريم ونماذج منه المؤلف : الزهراني،‌أحمد بن عبد الله الجزء : 1 صفحة : 136

صيغة PDF

شهادة

الفهرست