الاقناع في القراءات السبع - ابن البَاذِش

اسم الکتاب : الاقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن البَاذِش الجزء : 1 صفحة : 358

ياءاتها خمس:
فتح الحرميان وأبو عمرو {إِنِّي آنَسْتُ} [7] .
ونافع {إِنِّي أُلْقِيَ} [29] ، و {لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ} [40] .
وورش والبزي {أَوْزِعْنِي أَنْ} [19] .
وذكر الخزاعي عن أبي نشيط كذلك.
وابن كثير وعاصم والكسائي وهشام {مَا لِيَ لا أَرَى} [20] .
محذوفتان:
{أَتُمِدُّونَنِ} [36] أدغم حمزة، وأظهر الباقون.
بياء في الحالين: ابن كثير وحمزة. في الوصل: نافع وأبو عمرو.
{آتَانِيَ اللَّهُ} [36] أثبتها مفتوحة في الوصل نافع وأبو عمرو وحفص.
وحدثني أبو القاسم، حدثنا أبو معشر، حدثنا الرفاعي، حدثنا أبو الفضل الخزاعي، قال: سمعت طلحة بن محمد ببغداد يقول: سمعت ابن مجاهد يقول: الوقف في هذه القراءة بالياء؛ لأنها مفتوحة.
قال الخزاعي: وروى أبو عبد الرحمن وابن سعدان عن اليزيدي بغير ياء في الوقف.
قال أبو جعفر: وكذلك الرواية عن ورش.
الباقون بحذفها في الحالين.

سورة القصص:
[6]- {وَنُرِيَ} بالياء، ورفع الأسماء، و {حَزَنًا} [8] بضم الحاء: حمزة والكسائي[1].
[23]- {يُصْدِرَ} بفتح الياء وضم الدال: ابن عامر وأبو عمرو.
[29]- {جَذْوَةٍ} بفتح الجيم: عاصم.

1 "ويرى" بياء مفتوحة وفتح الراء وألف ممالة مع رفع {فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا} حمزة، و {وَنُرِيَ} بنون مضمومة وكسر الراء وياء مفتوحة ونصب الأسماء الثلاثة للباقين.

اسم الکتاب : الاقناع في القراءات السبع المؤلف : ابن البَاذِش الجزء : 1 صفحة : 358

صيغة PDF

شهادة

الفهرست