سوره القصص دراسه تحليليه - مطني، محمد

اسم الکتاب : سوره القصص دراسه تحليليه المؤلف : مطني، محمد الجزء : 1 صفحة : 263

قال ابن منظور: " الوَحْيُّ الإشارة والكتابة والرسالة والإلهام والكلام الخفي، وكل ما ألقيته إلى غيرك، يقال: وَحَيْتُ إليه الكلام وأَوْحَيْتُ ووَحَى وَحْياً وأَوْحَى أيضاً، أي: كتب. والوحي: المكتوب والكتاب أيضاً، وعلى ذلك جمعوا فقالوا: وَحِيٌّ مثل حُلْيٌّ وحُلِيٌّ " ([1]) .
وقال الراغب: " معنى الوحي الإشارة السريعة، ولتضمنّ السرعة قيل: أمر وَحْيٌ، وذلك يكون بالكلام على سبيل الرمز والتعريض، وقد يكون بصوت مجرد عن التركيب، وبإشارة ببعض الجوارح وبالكتابة. ويقال للكلمة الإلهية التي تلقى إلى أنبيائه وأوليائه: وحي " ([2]) .
وقد بين القرآن الكريم أنواع الوحي في سورة الشورى بقوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ} ([3]) .
وعليه فقد بين الراغب الأصبهاني أنواع الوحي بما يأتي ([4]) :
أولاً ـ الوحي برسول مشاهد ترى ذاته ويسمع كلامه كتبليغ جبريل (- عليه السلام -) للنبي في صورة معينة.
ثانياً ـ بسماع كلام من غير معاينة كسماع موسى لكلام الله.

[1] لِسَان العَرَب: مَادة (وحي) 15/ 379.
[2] معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص 552.
[3] سُوْرَة الشُّورَى: الآية 51.
[4] معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص 552.

اسم الکتاب : سوره القصص دراسه تحليليه المؤلف : مطني، محمد الجزء : 1 صفحة : 263

صيغة PDF

شهادة

الفهرست