(القرض) : اسم
مصدر ، لأن المصدر إقراض ، والقرض هنا بمعنى الشيء المقرض ، ويظهر أثر ذلك في الإعراب
، كما سيأتي.
(الأضعاف) :
جمع ضعف ، ويجوز أن يكون الضعف اسم مصدر ، ويظهر أثر ذلك في الإعراب أيضا.
الاعراب :
(مَنْ ذَا الَّذِي) من استفهامية مبتدأ وذا اسم إشارة خبر والذي بدل من اسم
الإشارة أو نعت له والجملة استئنافية (يُقْرِضُ اللهَ) الجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول (قَرْضاً حَسَناً) مفعول مطلق ، ومجوز أن يكون بمعنى الشيء المقرض فيكون
مفعولا به ثانيا ، وحسنا صفة (فَيُضاعِفَهُ لَهُ
أَضْعافاً كَثِيرَةً) الفاء للسببية ويضاعفه فعل
اسم الکتاب : إعراب القرآن الكريم وبيانه المؤلف : الدرويش، محيي الدين الجزء : 1 صفحة : 362