خططت مثاله في بطن كفّي # و قلت لمقلتي فيضي عليه
قال بشار:
خططت مثالها و جلست أشكو # إليها ما لقيت على انتحاب
كأنّي عندها أشكو همومي # إليها و الشكاة على التّراب
الاستقاء لماضي الزمن
سقى اللّه أياما لنا و لياليا # مضين فلا يرجى لهنّ طلوع
إذ العيش صاف و الأحبّة جيرة # جميع و إذ كلّ الزمان ربيع
و إذ أنا أما للعواذل في الهوى # فعاص و أما للهوى فمطيع
قال الصاحب في هذا الشعر: إن شئت كان أعرابيا في شملته و إن شئت فعراقي في حلّته. و قال البحتريّ:
و العيش غضّ و الحياة لذيذة # و الحادثات عن الزّمان بمعزل
و قال آخر:
سقيا لأيام تولّت بها # أحسن ما كانت صروف الزمن
ولّت فما الدنيا بأقطارها # لليوم و الساعة منها ثمن
تمنّي عود الأيام السالفة
قال بعضهم:
و لو أنني أعطيت من دهري أنني # و ما كلّ ما يعطى المنى بمسدّد
لقلت لأيام مضين ألا ارجعي # و قلت لأيّام أتين ألا ابعدي
خليليّ ما بالعيش عتب لو أننا # وجدنا لأيام الحمى من يعيدها
و قال جحظة:
ألا ليت عيشا أولا كرّ راجعا # و إلا فعيش آخر مثل أوّل
التلهف على أحوال سالفة
قال منصور النميري:
و مجالس لك بالحمى # و بها الخليط نزول [1]
أيامهن قصيرة # و سرورهنّ طويل
المالكيّة و الشا # ب و قينة و شمول [2]
[1] الخليط: الصاحب و العشير و الإلف.
[2] القينة: المغنّية-الشمول: الخمر أو الباردة منها.