باب الخرم‌

اعلم أن الخرم لا يدخل إلا في كل جزء أوله وتد، و ذلك ثلاثة أجزاء: فعولن، مفاعلتن، مفاعيلن؛ و هو سقوط حركة من أول الجزء؛ و إنما منعه أن يدخل في السبب، أنك لو أسقطت من السبب حركة بقي ساكن، و لا يبدأ بساكن أبدا.

و لا يدخل الخرم إلا في أول البيت، فإذا أدخل الخرم «فعولن» قيل له أثلم؛ فإذا دخل القبض مع الخرم قيل له أثرم؛ فإذا دخل الخرم مفاعلتن قيل له أعضب؛ فإذا دخله العصب مع الخرم قيل له أقصم؛ فإذا دخل الخرم مفاعيلن قيل له أخرم؛ فإذا دخله الكف مع الخرم قيل له أخرب؛ فإذا دخله القبض مع الخرم قيل له أشتر؛ و كل ما لم يدخله الخرم فهو الموفور.

باب التعاقب و الترقب‌

اعلم أن التعاقب يدخل بين السببين المتقابلين في حشو الشعر حيثما كانا، و لا يكونان مع جميع العروض إلا في أربعة أشطار: في المديد، و الرمل، و الخفيف، و المجتث؛ و قد بينا جميع ذلك في موضعه؛ فما عاقبه ما قبله فهو صدر، و ما عاقبه ما بعده فهو عجز، و ما عاقبه ما قبله و ما بعده فهو طرفان، و ما لم يعاقبه ما قبله و لا ما بعده فهو بري‌ء.

و التراقب بين السببين المتقابلين من فاصلة واحدة؛ و لا يدخل التراقب من جميع العروض إلا في المضارع، و المقتضب؛ و قد فسّرناه هنالك.

و قد نظمنا جميع ما ذكرناه من هذه الأبواب في أرجوزة، ليسهل حفظها على المتعلم؛ إذ كان حفظ المنظوم أسهل من حفظ المنثور؛ و قد ذكرنا فيها كل الدوائر الخمس و ما ينفك من كل دائرة من عدد الشطور التي قالت عليها العرب و التي لم تقل عليها و موضع الزحاف منها.