الفتها فاتخذتها وطنا # لأن قلبي لأهلها وطن

زوّج حيتانها الضباب بها # فهذه كنّة و ذا ختن‌ [1]

فانظر و فكّر فيما تمرّ به # إنّ الاريب المفكّر الفطن

من سفن كالنعام مقبلة # و من نعام كأنها سفن‌

و قال الخليل بن أحمد:

يا صاحب القصر نعم القصر و الوادي # بمنزل حاضر إن شئت أو بادي

ترفي به السّفن و الظّلمان واقفة # و النّون و الضّبّ و الملاح و الحادي‌ [2]

و قال اسماعيل بن ابراهيم الحمدوني:

بروضة صبغت أيدي الربيع لها # برودها و كستها وشيها عدن

عاجت عليها مطايا الغيث مسبلة # لهنّ في ضحكات أدمع هتن‌ [3]

كأنما البين يبكيها و يضحكها # وصل حباها به من بعده سكن‌ [4]

فولّدت صفرا أثوابها خضر # أحشاؤهنّ لأحشاء الندى وطن

من كلّ عسجدة في خدرها اكتتمت # عذراء في بطنها الياقوت مكتمن‌

و أنشد عمرو بن بحر الجاحظ:

أين إخواننا على السرّاء # أين أهل القباب و الدّهناء [5]

جاورونا و الأرض ملبسة نو # ر الاقاحي تجاد بالأنواء [6]

كلّ يوم بأقحوان جديد # تضحك الأرض من بكاء السماء

[1] الختن: كل من كان من قبل المرأة كابيها و أخيها. و الكنّة: امرأة الابن أو الأخ.

[2] النون: الحوت. و الضبّ: حيوان من جنس الزواحف، غليظ الجسم خشنه، و له ذنب عريض حرش أعقد. و الحادي: الذي يسوق الإبل.

[3] الهتن: جمع الهتون: و هو الكثير المطر.

[4] البين: الفرقة.

[5] الدهناء: الفلاة.

[6] الأنواء: جمع النوى: البعد، و الناحية يذهب اليها.