فهذا وقت الطَّلوع والسّقوط ومعنى قوله : تهلهل اللَّيل أي تصير في مشرقه حيث امتزج سواده بياض الصّبح فهي فوت النّهار ، لأنّه لم يطمسها بضوئه ، ولم يلحق بظلمة اللَّيل الخالصة ، فهي بينهما ، واللَّيل لا يبأس منها ، لأنّها في بقية منه ، ولا النّهار يسلمها للَّيل لأنّها في ابتداء منه ، ومراد الشّاعر بهذا الوصف أنّ الأمر الذي وقته كان في حمارّة القيظ ، لأن الشّعرى تطلع بالغداة في معمعان الحر .
قال الشيخ : أظنّ هذا الشّاعر سلك في تحديده للاستسرار طريقة زهير حين قال يصف شاهينا وحمامة شعرا :