responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : معجم ديوان الادب المؤلف : الفارابي، أبو إبراهيم    الجزء : 2  صفحة : 80
وهما بمعنى الخَوْزلى، والخَيْزَلى، وقال:

والناشِئاتِ الماشياتِ الخَوْزَرى
(ل) الخَوْزَلى: بمعنى الخَوْزَرى.

فَيْعَلى
240 ومِنَ الياء
(ر) يُقال: "بفيه البَرى. وحثمّى، خَيْبَرى، وشَرُّ ما يَرى، فإنه خَيْسَرى". والخَيْزَرى مثل الخَيْزَلى. والخَيْسرى قد تقدم ذكره، وهو من الخسران.
(ل) الخَيْزَلى: مشية فيها تَخَزُّل.

فُعْلُلاءُ وفُنْعُلاءُ
241 باب فُعْلُلاءَ بضمِّ الفاءِ واللام مَمْدودٌ، وفُنْعُلاء
(ب) العُنْظُباءُ: ذَكرُ الجَراد.
(ص) يُقال: جَلسَ [فلانٌ] القُرْفُصاء، وهو أَن يَجْلِسَ على أَلْيَتَيْهِ ويُلْصقَ فَخِذَيْه ببَطنِهِ.

فِعْلِلاءُ
242 ومِنَ المكسور
(س) الطِرْمِساءُ: الظُّلْمَةُ.

فَعْلَلان
243 باب فَعْلَلان بفتح الفاءِ واللام
(ب) يُقال: لا تَجْعَل شِمالَك جَرْدَبانا، وهو أن يضع يَدَه على الشَّيْءِ يكونُ بينَ يَديْهِ على الخِوانِ، كَيْلا يَتَناولهُ غيرهُ، قاله الفَرّاءُ، وأَنشدَ:

إذا ما كُنْتَ في قَوْمٍ شضهاوى ... فلا تَجْعَلْ شِمالَكَ جَرْدبانا
(ر) هو الزَّعْفَرانُ.
(ك) البرْنَكانُ: كِساءٌ.

اسم الکتاب : معجم ديوان الادب المؤلف : الفارابي، أبو إبراهيم    الجزء : 2  صفحة : 80
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست