مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
المعاجم
معاجم و لغة الفقه
الأدب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دُرَیْد
الجزء :
3
صفحة :
1268
(
بَاب مَا لَا تدخله الْهَاء من الْمُؤَنَّث
)
جَارِيَة كاعِب وناهِد ومُعْصِر، وَقَالُوا مُعْصِرة. قَالَ الراجز: قُلْ لأمير الْمُؤمنِينَ الواهبِ أوانساً كالرَّبْرَبِ الرَّبائبِ من ناهدٍ ومُعْصِرٍ وكاعبِ هِيفِ الْبُطُون رُجَّح الحقائبِ المُعْصِر: الَّتِي استتصّت عصرَ شبابها، وَهِي كاعب أوّلا إِذا كعّب ثديُها كَأَنَّهُ مفلَّك، ثمَّ يخرج فَتكون ناهداً، ثمَّ يَسْتَوِي نهودها فَتكون مُعْصِراً. قَالَ الراجز: قد أعصرتْ أَو قد دنا إعصارُها يَنْحَلّ من غُلْمَتِها إزارُها وَجَارِيَة عارِك وطامِث ودارِس وحائض، كلّه سَوَاء.
وَجَارِيَة جالِع، إِذا طرحت قناعها من قلّة الْحيَاء.
وَامْرَأَة قَاعد، إِذا قعدت عَن الْحيض والولادة.
وَامْرَأَة مُغْيِل: تُرضع الغيلَ، وَهُوَ أَن تُرضع ولدَها وَهِي حَامِل وَاسم اللَّبن: الغَيْل.
وَامْرَأَة مُسْقِط وَامْرَأَة مُسْلِب: قد مَاتَ ولدُها.
وَامْرَأَة مُذْكر، إِذا ولدت الذُّكُور ومؤنِث، إِذا ولدت الْإِنَاث ومِذكار ومِئناث، إِذا كَانَ ذَلِك من عَادَتهَا.
وَامْرَأَة مُغْيِب ومُغِيِب، بتسكين الْغَيْن وَكسرهَا، إِذا غَابَ عَنْهَا زوجُها، وَقَالُوا مُغِيبة أَيْضا.
وَفِي الحَدِيث أَن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: مَا بالُ أحدكُم لَا يزَال كاسراً وِسادتَه عِنْد امْرَأَة مُغِيبة يتحدّث إِلَيْهَا وتتحدّث إِلَيْهِ، عَلَيْكُم بالجَنْبة فَإِنَّهَا عَفاف، إِن النسأ لحمٌ على وَضَم إلاّ مَا ذُبَّ عَنهُ. قَالَ الراجز: يَخْبِطْنَ بِالْأَيْدِي طَرِيقا ذَا غَدَرْ غَمْزَ المُغِيبات فلاطيسَ الكَمَرْ الفِلْطاس: الكَمَرة العريضة، وَقد قَالُوا: أنف فِلْطاس والعَدر: الأَرْض الَّتِي فِيهَا جِحَرة اليرابيع وَالسِّبَاع.)
وَامْرَأَة مُشْهِد، إِذا كَانَ زَوجهَا شَاهدا.
وَامْرَأَة مِقْلات: لَا يعِيش لَهَا ولد، وَأَصله من القَلَت، أَي الْهَلَاك.
وَامْرَأَة ثاكِل وهابِل وعالِه، من العَلَه والجَزَع، وَيُقَال: رجل عَلِة وعَلَهان.
وَامْرَأَة قَتين: قَليلَة الرُّزْء.
وَامْرَأَة جامِع: فِي بَطنهَا وَلَدهَا.
وَامْرَأَة سافِر وحاسِر وواضِع، إِذا أَلْقَت قِناعها.
وظبية مُطْفِل ومُشْدِن ومُغزِل: مَعهَا شادِن وغزال.
وظبية خاذِل وخَذول، إِذا تأخّرت بعد قطيع الظِّباء.
وَفرس مُرْكِض: فِي بَطنهَا ولد قد تحرّك.
وَامْرَأَة عِنْفِص: زَرِيّة.
وَامْرَأَة دِفْنِس: رَعْناء.
ومُهرة ضامِر. ومُهرة قيدود: طَوِيلَة. ومهرة كُميت.
ومُهرة جَلْعَد: صلبة شَدِيدَة، وَكَذَلِكَ النَّاقة.
وناقة عَيْهَل وعَيْهَم: سريعة.
وناقة دِلاث: جريئة على السّير.
وناقة هِرْجاب: خَفِيفَة.
وناقة أمون: صلبة.
وناقة ذَقون: تضرب بذقنها فِي سَيرهَا.
وناقة مُمْرِن: تَدُرّ على المَرْي، وَهُوَ مَسْح الضَّرع بِالْيَدِ. وناقة نجيب، أَي كَرِيمَة.
وناقة رَاجع، وَهِي الَّتِي يُظنّ أَن بهَا حَمْلاً ثمَّ يُخْلِف.
وناقة مُرِدّ، وَهِي الَّتِي تشرب المَاء فيَرِم ضَرعها.
وناقة خَبْر: غزيرة. وناقة حَرْف: ضامر. وناقة رَهْب: مُعْيِيَة.
وناقة راذِم، وَهِي الَّتِي قد دفعت بِاللَّبنِ، أَي أنزلت اللَّبن فِي ضَرعها، وشَاة مُبْسِق، إِذا كَانَ كَذَلِك وناقة مُضْرع وناقة مُشْرِق للَّتِي أشرقَ ضَرْعُها بِاللَّبنِ.
وناقة رُهْشوش: غزيرة. قَالَ الراجز:)
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دُرَیْد
الجزء :
3
صفحة :
1268
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir