مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
المعاجم
معاجم و لغة الفقه
الأدب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دُرَیْد
الجزء :
3
صفحة :
1243
الْأَعْشَى:
(وأدفعُ عَن أعرأضكم وأعِيرُكم ... لِسَانا كمِفراص الخفاجيّ مِلْحبا)
الخفاجي مَنْسُوب إِلَى بني خَفاجة من بني قُشير.)
وَأَرْض مِدعاس: كَثِيرَة الدعس، وَهُوَ الرمل الدُّقاق.
وَكَذَلِكَ المِيعاس من الوَعْس.
وأمرأة مِنداص: نَزِقة كَثِيرَة الْحَرَكَة.
وناقة مِدراج: تُجاوز وقتَ نِتاجها.
ومِمراج، وَهُوَ الرجل الَّذِي يُمْرِج أمورَه وَلَا يُحكمها. وَامْرَأَة مِغناج، من الغنج كالدلال.
وناقة مِسحاج: تَسْحَج الأرضَ بخُفّها فَلَا تلبث أَن تَحْفى. وَرجل مِذياع: يذيع الْأَسْرَار وَلَا يكتمها، وَكَذَلِكَ مِشياع من قَوْلهم: ذائع شَائِع. وَقَالَ قوم: شَائِع إتباع لَا يُفرد.
وَرجل مِضياع: يضيَع أُمُوره.
وَكَذَلِكَ مِسياع من قَوْلهم: ضائع سائع. وَقَالَ قوم: سائع إتباع.
وناقة مِرياع: تَريع إِلَى صَوت الرَّاعِي، أَي ترجع إِلَيْهِ.
وَفرس مِسناف: متقدِّم فِي سَيره.
ومِلطاط: غَائِط من الأَرْض.
(وَمن هَذَا الْبَاب)
طَرِيق مِيتاء: وَاضح.
والمِقلاء، وَهِي الْخَشَبَة الَّتِي يضْرب بهَا الصبيانُ القُلَة. قَالَ امْرُؤ الْقَيْس:
(فأصدرَها تعلو النِّجادَ عشيَّةً ... أقَبُّ كمقلاء الْوَلِيد خميصُ)
وحمار مقلاءُ عُونٍ، إِذا كَانَ يَسُوقهَا.
والمِحشاء: إِزَار غليظ، وَرُبمَا هُمز وَقصر فَقيل: مِحْشَأ. وَرجل مِهداء: كثير الْهَدَايَا. فَأَما المِهْدَى، مَقْصُور، فَهُوَ الْإِنَاء الَّذِي يُهدى فِيهِ من طبق وَغَيره.
وَرجل مِقراء: كثير القِرى. فَأَما المِقْرَى الْإِنَاء الَّذِي يُقرى فِيهِ فمقصور.
والمِحضأ: خَشَبَة تُحضأ بهَا النَّار، أَي تحرَّك، مَقْصُور لَا غير.
والمِحْذى، مَقْصُور: الَّذِي يُحذى بِهِ. وَرجل مِحذاء: يُحذي النَّاس، أَي يعطيهم.
وَفرس مِرخاء: سهل التَّقْرِيب سريعه.
وَرجل مِزجاء المطيّ: يزجيها ويرسلها. قَالَ الشَّاعِر:
(وَإِنِّي لَمِزجاءُ المطيّ على الوَجَى ... وَإِنِّي لتَرّاكُ الفرأش الممهَّدِ)
)
وَرجل مِزراء على النَّاس: يُزري عَلَيْهِم.
وَهَذَا بَاب يطول، وَفِيمَا رسمناه كِفَايَة إِن شَاءَ الله.
(
بَاب فُعَّيل
)
زُمَّيل: ضَعِيف.
وسُكَّيت، وَقَالُوا سُكَيت بِالتَّخْفِيفِ، وَهُوَ آخر مَا يَجِيء من الْخَيل فِي الحَلْبة، والحَلْبة: دَفعة الْخَيل فِي الرِّهَان كحَلْبة السَّحَاب بالمطر، ثمَّ كثر ذَلِك حَتَّى سُمَي مَوضِع المِضمار حَلْبة.
وسُرَّيط: يسترط كل شَيْء، أَي يبتلعه.
وجُمَّيز: ضرب من الشّجر يشبه التِّين وَقَالَ قوم: بل هُوَ التِّين بِعَيْنِه.
وجُمَّيل: طَائِر، وَقَالُوا جُمَيْل بِالتَّخْفِيفِ.
والعُلَّيق: شجر.
والقُبَّيط، وَهُوَ الناطف. وَقَالَ قوم: القُبّاط، وَهُوَ أَعلَى اللغتين.
وعُمَّيص: اسْم.
(بَاب فَعَليل)
حَمَصيص: نبت.
وهَمَقيق: نبت، زَعَمُوا.
وصَمَكيك: مَوضِع، وَيُقَال: الشَّديد.
قَالَ أَبُو بكر: الهَمَقيق ذكره الْخَلِيل وَحده وَكَانَ يَقُول: إِنَّه دخيل.
اسم الکتاب :
جمهرة اللغة
المؤلف :
ابن دُرَیْد
الجزء :
3
صفحة :
1243
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
3
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
3
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir