وقالَ.
النَّضْرُ : نَعْجَةٌ
مَطْروقَةٌ ، وهيَ التي
تُوْسَمُ بالنّارِ على وَسَط أذنِها من ظاهِر ، فَذَانِكَ الطِّراقَانِ ، وإنما هو
خَطٌّ أبيضُ بنارِ ، كأنما هو جادَّةٌ. وقد
طَرَقْناها نَطْرُقُها طَرْقاً.
والمِيْسَمُ
الذي في موضِعِ الطِّراقِ
له حُروفٌ
صِغَارٌ.
فأما
الطَّابَعُ فهو مِيْسَمُ الفَرائضِ ، يُقَالُ : طَبَع الشَّاةَ. (وَفَرسٌ أطْرَقُ : بَيَّنُ الطَّرَقِ
، وهو
اسْتِرْخاءُ في عَصَبِ الرّجلِ ، والأنثى : طَرْقَاءُ).