المحيط في اللغه - الصاحب بن عباد - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : المحيط في اللغه المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 47

والمَصْدرُ منها: الشًعَبُ. وأشْعَبَا الضَبً: ذَكَرَاه. وفي المَثَل: " لا أطْمَعُ من أشْعَبَ " اسْم رَجُلٍ.
والشَعَابُ: سِمَةٌ في طُول الفَخِذِ خَطّانِ يُلاقى بَيْنَ طَرَفَيْها الأعْلَيَيْن، والأسْفَلانِ مُتَفَرقان، والبَعيرُ مَشْعُوْبٌ. وشَعْبَانُ: اسْمُ شَهر، والجَميعُ شَعَابِيْنُ. وحَي من الأحْياء. والشَعِيْبُ: السقَاءُ، وقيل: المَزَادَةُ. والغَرِيْبُ، وأرى أنَه من اشْتُعِبَ: أي انْتُزِعَ.
وشَعْبٌ: حي من هَمْدان. وحُفْرَةٌ شَعْبَاءُ: بَعيدةُ القَعْر. وشَعِبْتُ الكَبْشَ: كَمَمْتَه بِكِمَامٍ تَمْنَعُه من السِّفاد. وشَعَبْعَبُ: ماءٌ. أو مَوْضِعٌ. وقَصْرٌ شَعُوْبٌ: قَصْرٌ مَوْصوفٌ بالارتِفاع والحَصَانَة.
شبع
الشِّبْع: القدْرُ الذي يُشْبعُ به. والشٌبَعُ والشَّبْعُ: المَصْدَر. وكُلّ ما وَفَّرْتَه من صِبْغٍ وغيرِه: فقد أشْبَعْتَه. وتَشَبعَ به: تَكَثَرَ. وتَشَبًعُوا: أكَلوْا أكلاً على إثْرِ أكْلٍ. وسَهْمٌ شَبِع: قَتُوْلٌ.
والشُبَاعَةُ: الفضَالَةُ بعْدَ الشَبَع. وشُبَاعَة: اسْمٌ من أسْمَاءِ زَمْزَمَ.
بشع
البَشِعُ: طَعْمٌ كَرِيْه فيه حُفُوْفٌ ومَرَارَةٌ. ورَجلٌ بَشع: كَرِيْهُ رِيْح الفَم، وقد بَشِعَ بشعاً وبَشَاعَةً.
وبَشِعَ الوادي بهم: ضَاقَ. ورَجُل بَشِعٌ: غَليظ الجِسْم. وخَشَبَة بَشِعَة: كَثِيْرَةُ الأبَن.
وثَوْبٌ بَشِعٌ: خَشِن. وهو بَشِعُ الوَجْهِ: عَابِسُه، وبَشِعُ النَّفْس: خَبيثُها. والبَشِعُ: البَخِيْلُ في وَخَامَةٍ.
وأكَلْتُ طَعاماً فَأبْشَعَني: أي اتْخِمْتُ منه.
العين والشين والميم
شعم
أهْمَله الخَليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: الشُّعْمُوْمُ: الطَويل، قال: وحُكِيَ بالغَيْنِ مُعْجَمَةً.
عمش
العَمَشُ: إلا تَزالَ العَيْنُ تُسِيْلُ دَمْعاً. وتَعَامَشْتُ عن الأمر: تَعَامَيْت.
والعَمْشُ - جَزْمٌ -: ما فيه صَلاَحٌ للبَدَنِ، يُقال: هذا طَعَامٌ عَمْش لك والخِتَانُ عَمْشٌ للصَبِي. وعَمَشْتُه بالعَصا وغَيْرِه: ضَرَبْتَه به في اسْتِعْرَاض من غَيْرِ تَعمُدٍ. وخَبْطُ الوَرَقِ: عَمْشٌ أيضاً. والعُمْشُوْشُ: العُنْقُوْدُ إذا أكِلَ ما عليه.
عشم
العَيْشُوْمُ: ما هَاجَ من الحُماض ويَبِسَ. ونَبْتٌ طَويلٌ دُقَاقٌ تُعْمَلُ منه الحُصُرُ. وشَجَرَ صَوْتُه إذا وَقَعَتْ فيه الريْحُ كَصَوْتِ الأثْل؛ وهو يُشْبِهُه أيضاً.
والعَيْشَمُ: مِن: عَشِمَ الخُبْزُ عَشَماً وعُشُوْماً: خَنِزَ وفَسَدَ وعَلَتْه خُضْرَة. ورَجُل عَشَمَةٌ: مُسِن. ويابِسٌ من الهُزَال أيضاً.
والعَشَمَةُ: الكَبيرةُ من النَعَاِج. وشَاةٌ عَشْمَاءُ: بَيْضاءُ المَرَمًةِ. وشجَرَة عَشْمَاءُ: خَلِيْس يابسها أكْثَرُ من رَطْبِها. والأعْشَمُ: كل لَوْنَيْنِ اخْتَلَطا. والعَشَمُ: الطًمَعُ، عن أبي سَعِيْدٍ، وحَكاه الخَليْل بالسًيْن غَيْرِ مُعْجَمَة. وعَشًمَ المَالُ تَعْشِيْماً: كَثُرَ.
شمع
يُقال: الشَمْعُ والشًمَعُ والشمَعُ.
وأشْمَعَ السراج سَطَعَ نُوْرُه. والشمُوْعُ: الجارِيَةُ الحَسَنَةُ الحَديثِ الطيبَةُ النَفْس، وقيل: الضَحوكُ المَزاحَةُ، وقد شَمَعَتْ شِمَاعاً. وشَمَعَ شُمُوْعاً: تَفَرقَ. ومِسْكَ مَشْمُوْعٌ شِمَعاً: مَخْلُوْطَ بالعَنْبَر
مشع
مَشَعْتُ القثَّاءةَ مَشْعَاً: مَضَغْته. والتَّمَشُعُ: الاسْتِنْجَاءُ بالحجارةِ خاصَّةً. ومَشَعَ: كَسَبَ..
ومَشَعَ بِبَوْلي ومَنِيه: حَذَفَ. ومَشَعَه بالحَبْل وغَيْرِه: ضَرَبَه. ومَشَعَ جَميعَ ما في ضَرْع الناقَة؛ وامْتَشَعَ: حَلَبَ. وامْتَشِعْ منه ما مَشَعَ لك: أي خُذْ ما وَجَدْتَ. والامْتِشَاعُ: اسْتِخْراجُ السيْفِ من الغِمْد.
العين والضاد
العين والضاد والطاء
ضعط
مُهْمَلٌ عند الخَليل. وحكى الخارزنجي عن أبي سَعيدٍ: ضَعَطَهُ: إذا ذَبَحَه، ومِثْلُه: ذَعَطَه.
العين والضاد والدال
عضد
عَضْدٌ وعُضْدٌ وعَضُدٌ وعَضِدٌ بالكَسْر أيضاً.
والأعْضَدُ والعَضِدُ: الدَقِيْقُ العَضد. والني إحْدى عَضُدَيْه أقْصَرُ من الأخرى.
وعَضُدُ الحَوْض: من إزائه إلى عُقْرِه.

اسم الکتاب : المحيط في اللغه المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 47

صيغة PDF

شهادة

الفهرست