مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
المعاجم
معاجم و لغة الفقه
الأدب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
40
فُجِعَ بكَذا فَجْعاً، ونَزَلَتْ به فَاجِعَة. ؤيقال للغراب: فاجِع، لأنَه يَفْجَعُ بالبَيْنِ. والفَجِيْعَةُ: اسم كالرزِيًة.
عجف
عَجَفْتُ نَفسي عن الطعام: حَبَسْتَها عنه على الجُوع، عَجْفاً وعُجُوْفاً. وعجًفْتُ نَفْسي على المَريض: صَبرْتَها عليه ومَرضْتَه، عَجْفاً. وعَجَفْت نَفْسي عنه عَجْفاً: حَمَلْتُ عنه ولم أؤاخِذْه.
وعَجَفْتُ المَالَ وأعْجَفْتُها: هَزَلْتَها، وقد عَجفَتْ، وهي عَجِفَة وعَجْفَاءُ.
وذَكَرَ الخليلُ: أعْجَف للذكَرِ وعَجْفَاءُ للأنْثى فَحَسْب؛ ثم قال: والجَمْعُ عِجَافٌ من الذَكَر والأنثى، وليس في الكَلام أفْعَلُ جُمِعَ على فِعَالٍ غير هذا. والعِجَاف: حَدث الحَنْظَل. والأرَضُوْنَ التي لم تُمْطَرْ. واسْم من أسْماءِ الزَمان.
جعف
جُعْفٌ: حَي من اليَمَن. والجَعْفُ: شِدَةُ الصُّرْع. وسَيْلٌ جَاعِف وجُعَافٌ: مُجعِفٌ، اجْتَعَفَ الشَجَرَةَ: اقْتَلَعَها. وقال الباهِليُّ: الجُعْفِيُّ في قوله:
وبَذَّ الرخاضِيْلَ جُعْفها
هو السّاقي. والرخاضيل: أنْبِذَة التمر.
عفج
عَفِجُ البَطْنِ - بكسر الفاء - وعِفْجُه: وهو لكل ما لا يَجْتَر يَجْمعونَ الأمْعاءَ بالاعْفاج فيُقال للبَعير: خَرَجَتْ أعْفاجُه. والعفْجُ من الأرْض: ما يَنْعَرِجُ في القَاع، وقيل: شَقُّ يكونُ في الروْضَةِ يَبْقى الماءُ فيه زَماناً.
والعَفَنْجَجُ: الرجُلُ الضَخْمُ الًلهازِم الأكُولُ الفَسْلُ، وقيل: هو الأخْرَقُ الجَافي. والمِعْفَج: كذلك. وعَفَجَ: خَرُقَ. وعَفَجَه بالعَصا: ضَرَبَه، عَفْجاً.
والتَعَفُجُ: الْتِواءٌ في مَشْي البَعير ِمن قِبَل أعْضائه.
جفع
أهْمَله الخَليل. وحكى الخارْزَنْجِي: جُفِعَ فُلانٌ: صرع، وأراه مَقْلوبَ جعِفَ.
العين والجيم والباء
بعج
بَعَجَ جَوْفَه: شَقَه. وبَعَجْت بَطْني له: بَالَغْتُ في نَصِيْحَتهِ. وامْرأة بَعِيج: فَعَلَتْ ذاك لزَوْجِها، ونساء بعجى. وشَاةٌ مَبْعُوْجَةٌ: في بَطْنِها خَط بالكَي. والبَاعِجَةُ: الأرضُ السهْلَةُ الجيدةُ للنبات. وقيل: هي البَطْنُ يَتَبَعجُ. وتَبعجَ السَّحابُ: انْفَرَجَ عن الودْق.
وبَعجَ المَطَرُ في الأرْض: فَحَصَ من شِدَته. ورَجل بَعِج: كأنَه مُنْفَرِجُ البَطْن من ضَعْف مَشْيِه وبَعَجَتْ هذه الأرض عَذَاةٌ: تَوَسَطَت. وانْبَعَجَ عَلَيً الكَلامُ: انْبعَقَ وانْبَعَثَ.
عجب
أمْرٌ عَجِيب عجَبٌ، عًجَاب عاجب، فالعَجِيب يكون مثلَه، وأما العُجَابُ فالمُجَاوِزُ حَد العَجَب.
والاسْتِعْجابُ: شدًةُ التَعَجب. وما هو إلا عَجَبَة من العَجَب.
ورَجُلٌ تِعْجَابَةٌ: صاحِبُ أعاجِيْبَ يُعَجبُ بها الناسَ. وفُلان عِجْبُ فلانة، وفلانَةُ عِجْبُه أيضاً، وبعضهم أعْجَابُ بَعْض. وعَجْبُ الذَنَبِ: ما ضَمًتْ عليه الوَرِكَ من أصله.
وعُجُوْبُ الكُثْبانِ: أواخِرها المستَدِقةُ. وناقَة عَجْبَاءُ: بَينَةُ العَجَبِ والعُجْبَة. ولَشَد ما عَجُبَتِ النّاقةُ: إذا دق أعْلى مُؤخرِها وأشرَفَتْ جاعِرَتاها.
جعب
الجَعبة
: الكِنَانَة.
والجِعابَةُ
: صَنْعَةُ
الجَعاب
. وقد
جَعبَ
. والجَعْيِي: ضَرْبٌ من النمْل أحْمَر. ويُقال: نَمْلَةٌ
جَعْبَاءُ
: أي كبيرة، وكذلك الناقَةُ والشاة. ورجُلٌ
أجْعَبُ
: ضَخْمُ البَطنِ ضعيفُ العَمَل. والجُعْبُوْبُ: الدنيء من الرجال الضعيفُ. والقَصيرُ أيضاً.
والجُعْبُ
: ما انْدَالَ من تحتِ السرةِ إلى القُحْقُح، وجَمْعُه
جِعَبَة
.
والجِعِبا
والجِعِباءُ
: من أسماءِ الاسْتِ، وكذلك
الجعْبَاءُ
، قال:
كما جَادَ
بالجَعْبَاءِ
سَهْلُ بن سالِم
وجَعْبَيْتُه
وجَعًبْتُه
: صَرَعْتَه وأهْويتَه.
وجَعَبْتُه
جَعْباً
: ضَرَبْتَه حتى سَقَط.
وجَعَّبَ
المَتَاعَ: رَمى بعضَه فوقَ بَعْضٍ.
جبع
أهمله الخليل. وحكى الخارْزَنْجيُ: الجُباعَةُ المرأةُ القبيحةُ المِشْيَةِ واللَبْسَة. والتي لَيْسَتْ بصغيرةٍ ولا كبيرة. ويُقال: جُبَّاعٌ أيضاً. والجُباعُ: القَصيرُ القبيح. والجَبًاعَةُ - بفَتْح الجيم -: الاسْتُ. وقد جَبع: إِذا تَغيرَت اسْتُه من هُزال.
عبج
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
40
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir