مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
المعاجم
معاجم و لغة الفقه
الأدب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
29
وعَتَكْتُ يده: ثَنَيْتَها في صَدْرِه. وعَتَكْتُ البَلَدَ عَتْكاً وعُتُوْكاً: عَسَفْتَه. وقَطِيفَة عَتِكَةٌ: أي متلبدة، وكذلك نَعْجَةٌ عَتِكَةُ الصوف. ويوْم عتك: شَديدُ الحَر. وعتك: أبو قبيلة. وعَتَكَ بنيتِه: اسْتقامَ لوَجْهِه. وعِتْكَانُ: اسْمُ مَوْضِع.
كتع
رَجُل كَتِيْعٌ وكُتَعٌ: لَئيمٌ. وما بالدّارِ كَتِيْعٌ وكتاعٌ: أي أحَد. والكُتَعُ من أوْلاد الثَّعلب: أرْدَؤها، والجَمع الكِتْعَان. وأكْتَعُ: حَرْفٌ يُوْصَلُ به أجْمع، يُقال: أخمَعُ أكْتَعُ، ولا يُفْرَد. والأكْتَعُ: الذي رَجَعَتْ أصابِعه إلى كَفه وظَهَرَتْ رَواجِبًه. والكَوْتَعَةُ: كَمَرَةُ الحمار، قال:
وأنْفٌ مثْلُ كَوْتَعَةِ الحمارِ
وكَاتَعه اللُه: في معنى قاتَلَه الله، وتَكاتَعُوْا كَذا: تَتَابَعُوْا. والكُتْعَةُ من الدَلاء: القَصِيْرَة. وكَتَعَ كَتعَاناً: هَرَبَ وأسْرَع. وكَتَعَ كُتُوْعاً: تَباعَدَ في الأرض. وكَتَعَ في السيْرِ: دَأبَ. وسَفَر كاتِع.
وكَتَعْتَ في المخازي ما كَفَاكَ: إذا سُب. وكَتَعْتَ في المحامِد ما كَفَاكَ: إذا حُمِدَ. ورَأيٌ مُجْمَع مُكْتَعٌ. والكَتْعَاءُ: الأمَة.
كعت
أهمله الخليل. وحكى الخارْزَنْجِيُ: الكُعًيْتُ: البُلْبُل، ويُخَفَفُ أيضاً، ويُجْمَعُ على الكِعْتَان.
ورَجُلٌ كَعْت: قَصِيْرٌ. والكُعْتَةُ: طَبَقُ القَارُوْرَة، ورُبما كالَ به الأعْرابُ. وكْعَتَ: قَعَدَ. ورَكِبَ مُنْتَفِخاً من الغَضَب. وكْعَتَ في سَيْرِه: نَصَبَ من ظَهرِه. ومُكعِتُ بنً سُوَيد: نُسِبَتْ إليه الخَيْلُ المُكْعِتِية.
العين والكاف والظاء
عكظ
عُكَاظُ: اسمُ مُتَسَوقٍ للعرَب؛ مأخوذٌ من قولهم: عَكظ خَصمَه: إذا عَرَكَه، وذلك لِتَفاخُرِهم فيها.
وتَعَكَظَتْ عليه حاجَتُه: احْتَبَسَتْ وتَعَسَّرَتْ، ومنه: إِنَه لَعَكِظُ العَطاء. وعَكَظَ دابَّتَه: حَبَسَها. وعَكَظَ في الإِيْصاء: بَالَغَ.
كعظ
الكَعِيْظُ والمُكَعَّظ: القَصِيْرُ الضَّخمُ.
العين والكاف والثاء
كثع
شَفَةٌ كاثِعَةٌ: كَثُرَ لحمُها. وامرأةٌ مكثعَةٌ. وقد كَثَعَتْ كَثْعاً وكُثُوْعاً: احْمَرتْ وكَثَعَتِ الغَنَمُ والإبلُ كُثُوْعاً: اسْترْخَتْ بُطونُها وثَلَطَتْ. وقد رَمَتْ بكُثوعِها. وكَثعَتْ بخُرْئها.
وكَثعَ الجُرْحُ: بَرأ أعْلاه وهُو َعلى غَبَرٍ. وكَثعَتِ القِدْرُ: ارْتَفَعَ زَبَدُها ولما تَغْل بَعْدُ.
ولَبَنٌ مُكَثًع: ظَهَر َدسَمُه فَوْقه. وكَثعتُ سِقاءكم: كَلْتَ ما عليه من الدسم.
وكَثعَتْ لِحْيَتُه: خَرَجَتْ ضَرْبَةً واحِدةً. وطَالَتْ وكَثرَتْ، كَثعَتِ الأرضُ: نجَمَ نبَاتُها. ورجل أكثَعُ: غَلِيظُ اللثَة.
عكث
أهمله الخليل. العَنْكثُ: شَجَر. وذات العَنْكَثِ: مَوْضِع، قال:
أتَعْرفُ الدارَ بِذَاتِ العَنْكَثِ
وبعيْرٌ عَكِثُ الوَبر: أي كثيره. والعكثَةُ: العَصِيدَةُ يُجْعَلُ فيها الأقِطُ.
عثك
مهملٌ عندَ الخليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: رَجُلٌ أعْثَكُ وأعْفَكُ: أي أعْسَرُ. والعَثَكَةُ: نَحْوُ الرَّدَغَةِ من الطيْن.
العين والكاف والراء
عكر
عَكَرَ عَلَيْه عَكْراً وعُكُوْراً: عَطَفَ. وعَكَر َبه على كذا: وَضَعَه عليه.
واعْتَكَرَ اللَّيْلُ وأعْكَرَ: اشْتد سَواده. واعْتَكَرَ المَطَرُ وغيرُه: كَثُرَ. واعْتَكَرَتِ الرِّيْحُ: جاءتْ بالغُبَار. واعْتَكَر العَسْكَرُ: رَجَعَ بعضُه على بَعْض فلم يُمْكِنْ عَده. والعَكَرُ: دُرْدِي الزَيْت والنَبيذِ. وعَكِرَ، وعًكرْتُه.
والعَكَرُ: فوق الخَمْسِمائة من الإِبل، والقِطْعَةُ: عَكَرَةٌ.
والعَكَرْكَرُ: اللبَنُ الغَليظ. و " عادَتْ لِعِكْرِها لَمِيْسٌ ": مَثَلٌ، أي أصْلِها، وقيل: عادَتِها. وعَكرَةُ اللسان: أصْلُه. وفي كَفي عَكَر من القَبْض على كذا: أي غُضُوْنٌ، وقد عَكِرَتْ. وفي مَثَل: أعَكرَتَيْنِ بِضَفِيْرٍ، أي: أضَرْبَتَيْن بِنِسْع.
كعر
كَعِرَ
الصبي: امتلأ بَطْنُه من كثْرةِ أكل.
وكَعرَ
البَطْنُ أيضاً.
وكعرَ
البَعيرُ
وكعِرَ
: اكتنزَ سَنامُه. وقيل: حَمَلَ أول الشحم في السنام.
والكعورَةُ
من الرجال: الضخمُ الأنفِ.
عرك
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
29
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir