المحيط في اللغه - الصاحب بن عباد - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : المحيط في اللغه المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 260

قَحْطَبَه بالسَّيْفِ قَحْطَبَةً: إذا عَلاَه فَضَرَبَه. وقَحْطَبَه: صَرَعَه.
الحَرْقَدَةُ: عُقْدَةُ الحُلْقُوْمِ، والجَميعُ: الحَرَاقِدُ.
تَفَرَّقُوا شَعَارِيْرَ بِقِدَّحْرَةٍ وقِذَّحْرَةٍ وقِدَّحْرَةً وقِذَّحْرَةً - بإسْقاطِ الباء -: أي في وُجُوْهٍ شَتّى وكذلك: قِنْدَحْرَةً، وبِقَدَّحْرَةٍ - بفَتْحِ القافِ -. واقْدَحَرَّ الرَّجُلُ: تَهَيَّأَ للسِّبَابِ.
القُرْدُوْحُ: الضَّخْمُ من القِرْدَانِ. والقَرْدَحُ: ضَرْبٌ من البُرُوْدِ. وقَرْدَحُ الرَّجُلُ: أقَرَّ بما يُطْلَبُ منه أو طُلِبَ به. وقال بَعْضُهم لِوَلَدِه: إذا وَقَعْتُمْ في ذُلٍّ فَقَرْدِحُوا له يَجُزْكمُ. والقَرْدَحَةُ: الذُّلُّ. وأنْ تُطَأْطِئَ رَأْسَكَ حتّى لا يُصِيْبَكَ السَّهْمُ. والقُرْدُوْحُ: البَيْتُ الصَّغِيْرُ، وجَمْعُه: قَرَادِيْحُ. والقُرْدُوْحَةُ والقُرْدُحَةُ: كالجَوْزَةِ في حَلْقِ الغُلامِ إذا أيْفَعَ.
الحَدْقَلَةُ: إدارَةُ العَيْنِ في النَّظَر.
الحُدَلِقَةُ: شَيْءٌٍ من جَسَدِ الشّاةِ. وقيل: هي العَيْنُ الكَبيرةُ، أكَلَ الذِّئْبُ من الشّاةِ حُدَلِقَتَها، ويُرْوى بالذّالِ.
الدَّحْقَلَةُ: انْتِفَاخُ البَطْنِ، غير ثَبَتٍ.
والحَقَلَّدُ: عَمَلٌ فيه إثْمٌ، والبَخِيْلُ السَّيِّءُ الخُلُقِ، قال أوس:
بِنَهْكَةِ ذي قُرْبَى ولا بِحَقَلَّدِ
وقيل: الحِقَدُ والعَدَاوَةُ.
الحَنْدَقُوْقُ: الرَّجُلُ القَصِيرُ. والحَنْدَقُوْقي: شِبْهُ القَتِّ وحَنْدَقَ إليَّ بِعَيْنِه: أي حَدَّقَ. والمُحَنْدِقُ: المُحِيْطُ بالشَّيْءِ.
الدَّحْقَبَةُ: الدَّفْعُ، دَحْقَبَة من وَرائه.
الحُدْبُقُ: القَصِيرُ المُجْتَمِعُ.
القَمَحْدُوَةُ: مُؤَخَّرُ القَذَالِ.
الدُّمْحُقُ: المُسْعُطُ. وقيل: هو طَعَامٌ وحَسَاءٌ. ودَمْحَقْتُ الثَّوْبَ: سَقَيْتَه ماءَ النُّخَالَةِ والدَّقِيْقِ للنَّسْجِ.
الدُّحْقُوْمُ: العَظيمُ الخَلْقِ ويُقال: دُحْمُوْقٌ؛ على القَلْبِ.
الحَبْتَقَةُ: ضِيْقُ النَّفْسِ من بُخْلٍ وضَجَرٍ.
اقْذَحَرَّ الرَّجُلُ: تَهَيَّأ للشَّرِّ والغَضَبِ. والمُقْذَحِرُّ: الفاحِشُ العابِسُ السَّيِّءُ الخُلُقِ، وكذلك القَيْذَحُوْرُ.
وتَفَرَّقُوا شَعَارِيْرَ بِقِذَّحْرَةٍ وقِنْذَحْرَةٍ.
التَّحَذْلُقُ: أنْ يَتَزَيَّنَ الإنسان بما ليس فيه.
القَذَحَرَةُ: التَّبْدِيدُ، ولا أحُقُّه.
رَجُلٌ إنْقَحْرٌ وإنْقَحْلٌ: كَبِيرٌ مُسِنٌّ، والنُّوْنُ زائدةٌ.
الحَرْقَفَةُ: عَظْمُ رَأْسِ الوَرِكِ. والدَّابَّةُ الشَّدِيدَةُ الهُزَالِ يُقال لها: حُرْقُوْفٌ، وبَدَتْ حَرَاقِفُه. وحَرْقَفَ الحِمَارُ الأتَانَ: أَخَذَ بِحَراقِيْفِها. والحُرْقُوْفُ: دُوَيْبَّةٌ من أَحْنَاشِ الأرْضِ.
البَرْقَحَةُ: قُبْحُ الوَجْهِ. حَرْقَمٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ. إذا بَلَغَ الإرْطَابُ من البُسْرِ ثُلُثَيْهِ فهو: مُحَلْقِنٌ وحُلْقَانٌ.
رجُلٌ إنْقَحْلٌ وقَحْلٌ: بمعنىً. وقيل: هو المُسِنُّ. والقُنْحُلُ: اسْمُ العَبْدِ.
رَجُلٌ فَلْقَحى: يَضْحَكُ في وُجُوْهِ النّاسِ، ويَتَفَلْقَحُ لهم: أي يَتَبَشْبَشُ.
قَلْفَحَ ما في الإناءِ: شَرِبَه أجْمَعَ أو أكَلَه.
رَجُلٌ حَفْلَقٌ: أي أَحْمَق.
فَقْحَلٌ: اسْمُ حَيٍّ من شَيْبَانَ.
الحَبَلَّقَةُ: أغْنَامٌ تكونُ بِجُرَشَ. والحَبَلَّقُ: القَصِيْرُ الصَّغيرُ من الرِّجال.
الحَلْقَمَةُ: قَطْعُ الحُلْقُوْم، والجميعُ: الحَلاقِيْمُ. والمُحَلْقِمُ من الرُّطَب: كالمُحَلْقِنِ.
الحِمْلاَقُ: ما غَطَّتْه الجُفُوْنُ من بَيَاضِ المُقْلَةِ. وما لَزِقَ بالعَيْنِ من مَوْضِعِ الكُحْلِ من باطِنٍ. والحُمْلُوْقُ: نَحْوُ الحِمْلاقِ. وحَمْلَقَ الرَّجُلُ: فَتَحَ عَيْنَه ونَظَرَ نَظَراً شَديداً.
والقِلْحَمُّ: المُسِنُّ من كلِّ شَيْءٍ، وقيل: هو الضَّخْمُ المُتَعَظِّمُ في نَفْسِه. واقْلَحَمَّ الشَّيْخُ. والقُلْحُوْمُ: العَظِيْمُ الخَلْقِ.
والبُحْنُقُ - بالحاء -: بمعنى الخاء؛ وهو شَيْءٌ يُخَاطُ مَعَ الدِّرْعِ كالبُرْنُسِ، وقيل: البُرْقُعُ، وليس بِثَبَتٍ.
باب الحاء والكاف
حَنْكَشٌ: من أسْمَاءِ النّاسِ، والنُّوْنُ زائدةٌ.

اسم الکتاب : المحيط في اللغه المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 1 صفحة : 260

صيغة PDF

شهادة

الفهرست