مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
المعاجم
معاجم و لغة الفقه
الأدب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
240
والمُحْتَاصُ من البُطُوْنِ: الذي تَراه كأنَّ صِفَاقَة لاصِقٌ بصُلْبِه. والحَوْصُ: حُرْقَةٌ في الحَلْقِ. وفي المَثَلِ في رَتْقِ الفُتُوقِ وإطْفاء النّائرَةِ: " إنَّ دَواءَ الشَّقِّ أنْ تَحُوْصَه " أي تُصْلِحَه وتُلائمَه. ويقولونَ: لأَطْعَنَنَّ في حُوْصِهم " أي لأُفْسِدَنَّ ما أصْحَلُوا. وفي كَلامِهم: كُنْتُ قبل أنْ أدْخُلَ في حُوْصِ النّاسِ أفْعَلُ كذا؛ أراد: قبل أنْ أبْطُنَ أمْرَ النّاسِ وأخْبُرَهم. ووَقَعُوا في حاصِ باصِ - بالألفِ -. وإنِّي لأُحُوْصُ حَوْلَ ذلك وأحُوْطُ وأحُوْمُ: بمعنىً. والاحْتِياصُ: الحَذَرُ والتَّحَفُّظُ. والأحاوِصُ في قَوْلِ امْرئ القَيْسِ:
كَفا ثُوْرِ مَلْكٍ زَخْرَفَتْه الأحاوِصُ
النَّقَّاشُوْنَ، الواحِدُ أحْوَصُ. وقيل: هو الذي إحْدى عَيْنَيْه أصْغَرُ من الأُخْرى.
صوح
التَّصَوُّحُ: تَشَقُّقُ الشَّعَرِ وتَنَاُثُره، والبَقْلُ إذا يَبِسَ قيل: تَصَوَّحَ، وصَوَّحَتْه الرِّيْحُ، والصُّوَاحَةُ: ما يَتَنَاثَرُ من الصُّوْفِ، وصَوِحَ رَأْسُه: إذا صَلِعَ وذَهَبَ شَعَرُه. والمُتَصَوِّحُ: الذي يَبِسَ أعلاه وفيه نُدُوَّةٌ. والصُّوْحانِ: جانِبا الجَبَلِ وبَيْنَهما سَيْلٌ، وجانِبا الوادي. وسَفْحُ الجَبَلِ وعَرْضُه: صُوْحٌ. والصُّوْحُ: النّاِحَيةُ، ومنه اشْتِقاقُ زَيْدِ بن صُوْحان. والصُّوَاحُ: العَرَقُ الأبْيَضُ. وهو أيضاً: طَلْعُ النَّخْلِ تَشْبِيْهاً. ويُقال للاسْفِيْذَاجِ: الصَّوَاحُ. وتَصَوَّحَتِ الفَرَسُ: ألْقَتْ ما في بَطْنِها. وانْصَاحَ في الأرْضِ - بمَنْزِلة انْصَاعَ -: أي ذَهَبَ فيها. والمُنْصَاحُ: المُسْتَوي من الأرْضِ. وانْصَاحَ القَمَرُ: اسْتَبَانَ.
حصى
الحَصى: صِغَارُ الحِجَارَةِ. وكَثْرَةُ العَدَدِ، تَشْبِيْهاً بذلك. ومن أمْثالِهم في تَعْظِيم الأمْرِ: " صَمَّتْ حَصَاةٌ بِدَمٍ " أي كَثَرَت الدِّماءُ حتّى لو وَقَعَتْ حَصَاةٌ لم تَقَعْ إلاّ على دَمٍ. ويقولونَ في الرُّقَى: حَصَاةٌ حُصَّ أثَرُه ونَوَاةٌ نَأتْ دارُه. وحَصَاةُ الرَّجُلِ: رَزَانَتُه وعَقْلُه، وما أحْصَاهُ. وكُلُّ قِطْعَةٍ من المِسْكِ: حَصَاةٌ. والحَصَاةُ: داءٌ يَقَعُ في المَثَانَةِ، حُصِيَ الرَّجُلُ فهو مَحْصِيٌّ، وحَصى أيضاً. والإحْصَاءُ: إحاطَةُ العِلْمِ باسْتِقْصَاءِ العَدَدِ. وحَصَاةُ القَسْمِ: المَقْلَةُ.
صيح
التَّصَيُّحُ: تَشَقُّقُ الخَشَبِ وتَصَدُّعُه. والصِّيَاحُ: صَوْتُ كلِّ َشْيءٍ إذا اشْتَدَّ، صاحَ صَيْحَةً وصِيَاحاً. ولَقِيْتُه قَبْلَ كلِّ صَيْحٍ ونَفْرٍ. والصُّيَاحُ: لُغَةٌ في الصِّيَاحِ. وأصَاحَ بابُه: إذا صَاحَ. والصَّيْحَةُ: العَذابُ. وصَيْحَةُ الغارَةِ: صَيْحَةُ الحَيِّ. والصّائِحَةُ: صَيْحَةُ المَنَاحَةِ. وما يَنْتَظِرونَ إلاّ مِثْلَ صَيْحَةِ الحُبْلى: أي شَرّاً يُعاجِلُهم. والصَّيْحَانيُّ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ أسْوَدُ.
والصَّيّاحُ: ضَرْبٌ من العِطْرِ. وتَصَيَّحَ البَقْلُ: بمعنى تَصَوَّحَ.
حيص
الحَيْصُ: الحَيْدُ عن الشَّيْءِ. يَحِيْصُ عنه ويُحَايِصُ، وماله مَحِيْصٌ: أي مَعْدِلٌ. وحَيْصَ بَيْصَ: يُتَكَلَّمُ به عند اخْتِلاطِ الأمْرِ وفيما لا يُقْدَرُ على الخُرُوْج منه، ويُنَوَّنُ فَيُقال: حَيْصٍ بَيْصٍ.
حصو
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: الحَصْوُ: المَنْعُ، حَصَوْتُه، وإِني لَأتَحَصّى: أي أجْتَنِبُ. وحَصَأْتُ من الماءِ: رَوِيْتُ منه، وحَصى يَحْصى - بفَتْح الصّادِ فيهما وتَخْفِيْفِ الهَمْزَةِ - بمَعْناه. ورَجُلٌ جَيِّدُ الحَصَا، وما أحْصَاهُم: إذا وُصِفُوا بالوُفُوِر من العَقْلِ والحَزْم. وحَصى الصَّبِيُّ والجَدْيُ من الطَّعَام: أي شَبعَ. وأحْصَأْتُه - بالألفِ -: أي أرْوَيْتُه.
وفلانٌ حَصَاةٌ من القَوْمِ: إذا كَانَ ظَرِيفاً. وإذا أحْدَثَ الرَّجُلُ قِيْلَ: حَصَأ بها.
وحص
مُهْمَلٌ عنده. يعقوب: أصْبَحَتْ وما بها وَحْصَةٌ ولا وَذْيَةٌ: أي بَرْدٌ، وقيل: ما بها جُرْحٌ ولا أذىً.
الحاء والسين
و. ا. ي
حسو
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
240
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir