responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : المحيط في اللغه المؤلف : الصاحب بن عباد    الجزء : 1  صفحة : 209
حبط الحَبَطُ وَجَعٌ يأْخُذُ البَعِيرَ في بَطْنِه، حَبِطَتْ تَحْبَطُ حَبَطاً. وإذا عَمِلَ الرَّجُلُ عَمَلاً فأفْسَدَه قيل حَبِطَ عَمَلُه حُبُوْطاً، وأحْبَطَه صاحِبُه. وحَبَطَ ماءُ البِئْر قَلَّ. وحَبِطَ دَمُ الرَّجُل بَطَلَ وذَهَبَ. والحِبْطَةُ بَقِيَّةُ الماءِ في الحَوْضِ. وحَبِطَ الجُرْحُ يَحْبَطُ إذا بَقِيَتْ له آثارٌ بَعْدَ البُرْءِ. والحَبَطُ اللَّحْمُ الزّائدُ على النُّدُوْبِ. والحَبِطُ حَيٌّ من تَميمٍ.
بطح البَطْحُ الانْبِطَاحُ على الوَجْهِ، ورَجُلٌ باطِحٌ طَويل البُطْحَةِ يَعْنِي طُوْلَه إذا انْبَطَحَ على الأرْضِ. والبَطْحَاءُ مَسِيْلٌ فيه دُقَاقُ الحَصى، والأبْطَحُ مِثْلُه. والبَطِيْحَةُ ماءٌ مُسْتَنْقَعٌ لا يُرى طَرَفاه من سَعَتِه. وتَبَطَّحَ السَّيْلُ إِذا سالَ سَيْلاً عَرِيْضاً. وبَطْحَاءُ مَكَّةَ وأبْطَحُها مَعْروفانِ. والبُطَاحُ داءٌ يأْخُذُ في الظَّهْرِ ويَضْخُمُ له البَطْنُ ويَصْفَرُّ اللَّوْنُ، بُطِحَ الرَّجُلُ فهو مَبْطُوْحٌ.
الحاء والطاء والميم
حطم الحَطْمُ كَسْرُكَ الشَّيْءَ اليابِسَ، حَطَمْتُه فانْحَطَمَ، والحُطَامُ ما تَحَطَّم من ذلك. وقِشْرُ البَيْضِ حُطَامُه. والحَطْمَةُ السَّنَةُ الشَّديدةُ. والحُطَمُ الرَّجُلُ الذي لا يَشْبَعُ، والذي يَحْطِمُ كلَّ شَيْءٍ ويَكْسِرُه. والحاطُوْمُ الجُوَارِشْنُ. وسَنَةٌ حاطُوْمٌ مُجْدِبَةٌ. وحَطْمُ الأسَدِ في المالِ عَيْثُه. والحُطَمَةُ النّارُ. وقيل بابٌ من أبْوابِ جَهَنَّمَ. والحَطِيْمُ حِجْرُ مَكَّةَ. وحَطْمَةُ السَّيْلِ دُفّاعُ مُعْظَمِه. والحَطَمُ الضَّعْفُ - بفَتْحَتَيْنِ -، يُقال حَطِمَتِ الدّابَّةُ تَحْطَمُ حَطَماً ضَعُفَتْ. وهو في كلِّ ذي حافِرٍ تَفَسُّخُ أرْسَاغِه وفَسَادُ عَصَبِه. وحَطَمَةُ القَوْمِ صَوتْهُم. وتَحَطَّمَ الزَّرْعُ اسْتَحْصَدَ. والحُطَمِيَّةُ دُرُوْعٌ، ولا أدْري إلى ما تُنْسَبُ. والحِطْمِطُ الصَّغِيرُ من كلِّ شَيْءٍ.
طحم طَحْمَةُ الفِتْنَةِ جَوْلَةُ النّاسِ عندها. قال أبو تُرابٍ عن الأصمعيِّ الطَّحُوْمُ الدَّفُوْعُ، والطَّحْمُ الدَّفْعُ. وكذلك طَحْمَةُ السَّيْلِ. والطَّحُوْمُ السَّرِيْعُ. ومالٌ طُحَمَةٌ كَثيرةٌ. ورَأيْتُ طُحْماً من الناسِ أي جَمَاعَةً. والمَطْحُوْمُ المَمْلُوْءُ. والطَّحْمَاءُ نَبْتٌ من نَبَاتِ السَّهْلِ.
محط امْتَحَطَ البازي، ومَحَطَ رِيْشَه أي أدْمَاه. ومَحَطْتُ الوَتَرَ هو أنْ تُمِرَّ إِصْبَعَكَ عليه لِتُصْلِحَه. والإمْتِحَاطُ من عَدْوِ الإبِلِ كالرَّبَعَةِ.
طمح طَمَحَ فلانٌ بِبَصَرِه إذا رَماهُ إلى الشَّيْءِ، وفَرَسٌ طامِحُ الطَّرْفِ، وإِذا رَفَعَ يَدَيْه قيل طَمَحَ. وطَمَحَاتُ الدَّهْرِ شَدائدُه. وطَمَّحْتُ بالشَّيْءِ تَطْمِيْحاً رَمَيْتُ به في الهَوَاءِ، وطَمَّحَ بِبْوْلِه. وطَمَحَ في السَّوْمِ إذا اسْتَامَ بِسِلْعَتِه فأبْعَدَ. والطِّمْحُ شَجَرٌ خَشِنٌ. والطَّمّاحُ البَعيرُ الطَّويلُ العُنُقِ، والجَميعُ الطُّمُحُ. والطَّمّاحُ اسْمُ رَجُلٍ.
حمط الحَمَطِيْطُ والحَمَاطِيْطُ والحَمَاطُ كُلُّ ذلك نَبْتٌ. والحَمَاطَةُ شَجَرَةٌ عَظِيْمَةٌ كالتِّيْنِ، وهو أيضاً يَبِيْسُ الأفاني. والحَمَاطانِ - على مِثْلِ سَلَامانِ - نَبْتٌ. وأصَبْتُ حَمَاطَةَ قَلْبِه أي سُوَيْدَاءَ قَلْبِه. والحَمَاطَةُ حَرَارَةٌ يَجِدُها الإنسان في حَلْقِه. والحِمْطِيْطَةُ دُوْدَةٌ تَصْعَدُ في العُشْبِ مُوَشّاةٌ، وجَمْعُها حَمَاطِيْطُ، والحُمُوْطُ مِثْلُه.
مطح أهْمَلَه الخَليلُ. حكى الخارْزَنْجيُّ امْتَطَحَ الوادي ارْتَعَجَ أي امْتَلأَ وكَثُرَ ماؤه.
باب الحاء والدال
الحاء والدال والتاء
مُهْمَلاتٌ عنده.
حتد الخارْزَنْجِيُّ عَيْنٌ حُتُدٌ لا يَنْقَطِعُ ماؤها. والحُتُوْدُ المَشَارعُ في الماء. والحُتُدُ جَوْهَرُ الشَّيْءِ وأصْلُه. ومَنْصِبٌ حَتِدٌ أَصِيْلٌ خالِصٌ، ومنه المَحْتِدُ.
الحاء والدال والثاء

اسم الکتاب : المحيط في اللغه المؤلف : الصاحب بن عباد    الجزء : 1  صفحة : 209
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست