مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
فارسی
دلیل المکتبة
بحث متقدم
مجموع المکاتب
الجدید
الصفحة الرئیسیة
الفقه
أصول الفقه
القرآنیة
علوم الحديث
الأخلاق
العقائد
العلم العقلاني
الفرق والنحل
السیرة
التأریخ و الجغرافیا
الأدب
المعاجم
السياسية
العلوم الجدیدة
المجلات
مجموعة جديدة
جميع المجموعات
المؤلفین
المعاجم
معاجم و لغة الفقه
الأدب
جميع المجموعات
المؤلفین
مدرسة الفقاهة
مکتبة مدرسة الفقاهة
قسم التصویري
قسم الکتب لأهل السنة
قسم التصویري (لأهل السنة)
ويکي فقه
ويکي السؤال
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
116
وَوَدَّعْتُ الثَّوْبَ وتَوَدَّعْتُه: صُنْتَه في مِيْدَعٍ، والمِيْدَعُ: يكون ما يُجْعَلُ وقايَةً لغَيْرِه. ويُوْصَفُ به الثَّوبُ المُبْتَذَلُ أيضاً.
ووَدَّعْتُه: تَرَكْتَ إخاءه، وهو من الوَدَاع، ويُقال: لم أُدَعْ وَرائي: أي لم أُتْرَكْ، وأصْلُه، أُوْدَعْ. وهو يَدَعُ كذا، ولا يُقال وَدَعَ إِلاًّ في ضَرورةٍ. والوَدْعُ: مَنَاقِفُ صِغَارٌ تَخْرُجُ من البَحْر. وَوَدْعُ: اسْمٌ من أسماء اليَرْبُوْع. والمُوَادَعَةُ: المُنَاطَقَةُ. والمُصَالَحَةُ أيضاً.
وأوْدَعُ: اسْمٌ للغَرَضِ، يُقال: أنا أوْدَعُ لكَ من كُلِّ شَيْءٍ. والوَدَائعُ: الأمْطَار. والأوْدَعُ من القَنَافِذِ واليَرَابيعِ: شِبْهُ الأبْلَقِ. يُقال: حَمَامٌ أوْدَعُ: إِذا كان في حَوْصَلَتِه بَيَاضٌ.
والمُتَّدِعُ: الذي يَشْكو عِضْواً وسائرُه صَحيحٌ. وأوْدَعْتُه مالاً واسْتَوْدَعْتُه: سَوَاء. وقيل أيضاً: أوْدَعْتُه مالاً: دَفَعْتَه إِليه وَدِيْعةً. وأوْدَعْتُه: قَبِلْتَ وَدِيْعَتَه. والوَدَعُ: شَيْءٌ من الأدْوِيَةِ، مُعَرَّبَةٌ.
؟؟ يدع
الأَّيْدَعُ: ضَرْبٌ من الحِنّاءِ، والبّقَّمُ. والزَّعْفَرَانُ. وقيل: دَمُ الأخَوَيْنِ. وشَجَرٌ يَنْبُتُ ضِخَاماً كأًنَّه السِّدْرُ. وأيْدَعَ: أوْجَبَ الحَجَّ. ومَيْدُوْعٌ: اسْمُ فَرَسٍ.
باب العين والتاء
و. أ. ي.
عتو
عَتَا يَعْتُوْ عُتُوّاً وعُتِيّاً، وتَعَتّى: اسْتَكْبَرَ. وعَتَا الشَّيْخُ عُتِيّاً: تَوَلّى. وعَتَا الشَّيءُ: جَفَّ. ولَيْلٌ عاتٍ: مُظْلِمٌ.
تيع
تَتَايَعَ الحَيْرَانُ والسَّكْرَانُ: رَمى بنَفْسِه. وتَتَايَعَ للقِيَامِ: اسْتَقَلَّ له: قال:
فَلَهَّف أُمَّه لمّا رآها ... تَنُوْءُ ولا تَتَايِعُ للقِيَامِ
وشَيْءٌ تائعٌ: أي مائعٌ. والماءُ يَتِيْعُ تَيْعاً على وَجْهِ الأرض: إِذا ذابَ الجَليدُ وغيُره، وكذلك السَّرابُ، ومنه قولُه:
يا أيُّها الغَاشِي القِذافَ الأتْيَعا
والقِذَافُ: المكانُ البَعيدُ. والأتْيَعُ: الذي يَجْري السَّرَابُ على وَجْهِه.
وتَتَايَعَ البَعيرُ في مَشْيِه: حَوَّلَ ألْوَحَهُ حتى كأنَّه يَنْفَكُّ. والتِّيْعَةُ: الأرْبَعُونَ من غَنَم الصَّدَقَة، وذاك أنَّه تَيَّعَها حَقُّ المُصَدِّقِ فيها حتّى تاعَ إِلى أخْذِه: أي عَجِلَ، ويَجوزُ أنْ يكونَ من تاعَ في الأرْض: إِذا سَابَ وذَهَبَ. وتِعْتُ الرُّغْوَةَ بِكِسْرَةٍ أو تَمْرَةٍ: أخَذْتَها بها عند الأرْتِغَاء، وكذلك أعْطَاني دِرْهَماً فَتِعْتُ به: أي أخَذْتَه.
وتِعْتُ الطَّريقَ: جُبْتَه. وتاعَ تَيَعَاناًو تَيْعاً وتَيَعاً: تاقَ، وهو مُتَتَيِّعٌ ومُتَتَايعٌ. ويُقال: لا أسْتِيْعُ: في معنى: لا أسْطِيْعُ.
توع
التَّوْعُ: كَسْرُكَ لِبَأً أو سَمْناً بِكِسْرَةٍ تَرْفَعُه بها، وهو لُغَةٌ في التَّيْع.
باب العين والظا
ء
و. أ. ي.
وعظ
وَعَظَهُ عِظَةً وَوَعْظاً ومَوْعِظَةً، فاتَّعَظَ.
عظى
العَظَايِة - وفي لُغَةٍ: العَظَاءَةُ -: دُوَيْبّةٌ على خِلْقَةِ سَامِّ أبْرَصَ إلاَّ أنَّه أكْبَرُ. وما عَظَاهُ: ما سَاءَهُ. وعَظَاهُ اللهُ وبَظَاه: صَرَفَه عن الخَيْر. والعَظَاءَةُ: ماءٌ لِبَني كَعْبِ بن أبي بَكْرٍ. ولَقِيَ مَا عَظَّاهُ: أي شِدَّةٌ وبَلاء.
باب العين والذال
و. ا. ي.
ذوع
أهْمَله الخَليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: ذُعْنَا مالَه ذَوْعاً: اجْتَحْنَاه. قال: وأرى قَوْلَهم أذَاعَ الناسُ بما في الحَوْضِ: إِذا شَرِبُوهْ، وأذَاعَ بِمَتَاعِهِ: ذَهَبَ به، مِنْه، وهُما من الذَّوْع.
وذع
أهْمَله الخَليل. وحَكى الخارْزَنْجِيُّ: وَذَعَ السَّيْلُ وَذْعاً: أي سَالَ.
ذعى
أهْمَلَه أيضاً. وَحَكى الخارْزَنْجِيُّ: مِذْعَى: اسْمُ مَوْضِعٍ.
عوذ
عُذْتُ به عَوْذاً وعِيَاذاً ومَعَاذاً. وأتَيْتُهُ عَوَذاً - بفَتْحِ الواو -: أي عائذاً. ومنه المُعَاوَذَةُ والعُوْذَةُ والتَّعْوِيْذ. وعائذُ اللهِ: أبو حَيٍّ من اليَمنِ.
اسم الکتاب :
المحيط في اللغه
المؤلف :
الصاحب بن عباد
الجزء :
1
صفحة :
116
««الصفحة الأولى
«الصفحة السابقة
الجزء :
1
2
الصفحة التالیة»
الصفحة الأخيرة»»
««اول
«قبلی
الجزء :
1
2
بعدی»
آخر»»
صيغة PDF
شهادة
الفهرست
إن مکتبة
مدرسة الفقاهة
هي مكتبة مجانية لتوثيق المقالات
www.eShia.ir