* وبَذَرَ الشَّىْءَ بَذْرًا : فَرَّقَه.

* وبَذَرَ اللهُ الخَلْقَ بَذْرًا : بَثَّهُمْ وفَرَّقَهُم.

* وتَفَرَّق القَوْمُ شَذَرَ بَذَرَ ، وشِذَرَ بِذَرَ : أى فى كُلِّ وَجْهٍ.

* وبُذُرَّى ، فُعُلَّى من ذلِكَ. وقِيلَ : من البَذْرِ الَّذِى هو الزَّرْعُ ، وهو راجِعٌ إلى التَّفْرِيق.

* والبُذُرَّى : الباطِلُ ، عن السِّيرافِىِّ.

* وبَذَّرَ مالَه : أَفْسَدَه ، وأَنْفَقَه فى السَّرَفِ.

* وكُلُّ ما فَرَّقْتَه ، وأَفْسَدْتَه فقَدْ بَذَّرْتَه.

* وفيهِ بَذارَّةٌ ، مُشَدَّدَةَ الرّاءِ. وبَذَارَةٌ ، مُخَفَّفَة الرّاءِ : أى تَبْذِيرٌ ، كِلاهما عن اللِّحْيانِىِّ.

* وقَوْلُ المُتَنَخِّلِ يصفُ سَحابًا :

فسَّرَه السُّكَّرِىُّ فقالَ : مُسْتَبْذِرًا : يُفَرِّقُ الماءَ.

* ورَجُلٌ تِبْذارَةٌ : يُبَذِّرُ مالَه.

* و [ورَجُلٌ] بَذُورٌ ، وبَذِيرٌ : لا يَكْتُم سِرّا. والجمعُ : بُذُرٌ.

* وبُذَارَةُ : الطَّعامِ : نَزَلُه ورَيْعُه. هذِه عن اللِّحْيانِىِّ.

* ولَوْ بَذَّرْتَ فُلانًا لوَجَدْتَه رَجُلاً : أى لو جَرَّبْتَه ، هذه عن أَبِى حَنِيفَةَ.

* وكَثِيرٌ بَثِيرٌ ، وبَذِيرٌ : إِتْباعٌ.

* ورَجُلٌ هُذَرَةٌ بُذَرَةٌ ، وهَيْذارَةٌ بَيْذَارَةٌ : كَثِيرُ الكَلامِ.

* وبَذِرَ بَذَرًا ، فهو بَذِرٌ : كَثُر كَلامُه.

* وبَيْذَرٌ : اسمٌ. قال ابنُ دُرَيْدٍ : أَحْسِبُه من كثرةِ الكَلامِ.

* وبَذَّرٌ : موضِعٌ. وقِيلَ : ماءٌ مَعْرُوفٌ. قالَ :

مقلوبه : ر ب ذ

* الرَّبَذُ : خِفَّةُ اليَدِ والرِّجْلِ فى العَمَلِ والمَشْىِ رَبِذَ رَبَذًا ، فهو رَبِذٌ.

* والرَّبَذَةُ ، والرِّبْذَةُ : العِهْنَةُ تُعَلَّقُ فى أُذُنِ الشّاةِ أو البَعِيرِ والنّاقَةِ. الأُولَى عن كُراعٍ.

[١] البيت للمتنخل فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٥٦ ؛ ولسان العرب (بزر) ؛ وتاج العروس (بزر).

[٢] البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٥٠٣ ؛ ولسان العرب (بزر).