قال المتَنَخِّل الهُذَلىُّ :

أى : رجعُوا عن طلَبِ الثِّرَة إلى قَبُولِ الدِّيَةِ.

* وفاءَ من غَضَبِهِ : رَجعَ.

* وَإِنَّهُ لسريعُ الفَىءِ والفَيئةِ والفِيْئَةِ ؛ أَى : الرُّجوع ، الأَخيرتان عن اللحيانى.

* وفَاءَ المُؤْلِى من امْرَأَتِهِ : كفَّر يَمِيْنَهُ ورجعَ إليها.

* والفَىءُ : الغَنيَمةُ. وقد فِئْتُ فَيئًا واستَفَأْتُ وَأَفَاءَهُ الله عليه.

* وَالفىءُ : القِطعَةُ مِنَ الطَّيرِ.

* والفَيْئةُ طَائِر يُشْبِهُ العُقَابَ ، فَإذَا خافَ البَرْدَ انْحَدَرَ إِلى اليَمَنِ.

* وجَاءَهُ بَعْدَ فَيْئَةٍ ؛ أَى : بَعْدَ حينٍ.

والعربُ تقولُ : يا فَىْءَ مَالى ، تتأَسفُ بذلك. قال :

وقَدْ تقدَّم اختيارُ اللحيانِى يا فَىَّ مَالى ، وتقدمت أَيضًا روايةُ مَنْ رَوى يا هَىْءَ. قال أبو عُبيدٍ : وزادَ الأَحْمَرُ : يا شىءَ ، وهى كُلُّهَا بمَعْنًى ، وقيلَ : معناها [كُلُّها][٤] التَّعجُبُ.

الفاء والهمزة والواو

ف أ و

* فَأَوتُهُ بالعَصَا : ضَرَبْتُهُ ، عن ابن الأعْرَابى. والفأْوُ : الشَّقُّ.

* فَأَوْتُ رَأْسَهُ فَأْوًا وفَأَّيْتُهُ فَانفَأَى وتَفَأَّى. وقد تقدَّمَ ذلكَ فى الياءِ.

[١] البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٧٥ ، ولسان العرب (فيأ) ، وتاج العروس (فيأ).

[٢] البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى لسان العرب (وضح) ، وتاج العروس (وضح) ، وللمتنخل الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٧٩ ، ولسان العرب (عقق) ، (عقا) ، وتاج العروس (عقق) ، (عقا).

[٣] البيت لنافع بن لقيط الأسدى فى لسان العرب (ريش) ، (مرط) ، وتاج العروس (فيأ) ، (مرط) ، وللجميح بن الطماح الأسدى فى تاج العروس (هيأ) ، وللبيد فى تاج العروس (ريش) ، وبلا نسبة فى لسان العرب (شيأ) ، (فيأ) ، وتاج العروس (فيأ ، هؤا) ويروى صدر البيت برواية : وكذاك حقّا من يعمّر يبله.

[٤] ضبطت فى المخطوط (كلِّها) ، والمثبت ضبط اللسان : (فيأ).