* والذَّنينُ : ماءُ الفَحْلِ ، والحِمارِ ، والرَّجُلِ. قالَ الشَّمّاخُ :

هكذَا رَواهُ أبو عُبَيْدٍ ؛ ويُرْوَى : « حَوالِبُ أَسْهَرَيْهِ ». ذَنَ يَذِنُ ذَنِينًا.

وقالَ أَبُو حَنِيفَةَ : فى الطَّعام ذُنَيْناءُ ، مَمْدُودٌ ، ولم يُفَسِّرْه. إِلا أَنَّهُ عَدَلَه بالمُرَيْراءِ ، وهو : ما يَخْرُجُ من الطَّعامِ فيُرْمَى به.

* والذُّنْذُن : لُغَةٌ فى الذُّلْذُلِ. وهو أَسْفَلُ القَمِيصِ الطَّوِيل. وقِيلَ : نُونُها بَدَلٌ من لامِها.

الذال والفاء

ذ ف ف

* ذَفَ الأَمْرُ يَذِفُ ذَفِيفًا ، واسْتَذَفَ : أَمْكَنَ وتَهَيَّأَ.

* والذَّفِيفُ ، والذُّفافُ : السَّرِيعُ الخَفِيفُ. وخَصَّ بَعْضُهم به الخَفِيفَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ.

* ذَفَ يَذِفُ ذَفافَةً.

* والذَّفَفُ : سُرْعَةُ القَتْل.

* وذَفَفْتُ على الجَرِيحِ ، وأَذْفَفْتُ ، وذَفَّفْتُ ، وذَفْذَفْتُه : أَجْهَزْتُ.

* والاسمُ : الذَّفافُ ـ عن الهَجَرِىِّ ، وأَنْشَدَ :

وحَكاها كُراعٌ بالدّالِ ، وقد تَقَدَّم.

وحكَى ابنُ الأَعْرابِىِّ : ذَفَّفَه بالسَّيْفِ ، وذَافَّه ، وذَافَ لَهُ ، وذافَ عليه ـ كُلُّه : تَمَّمَ.

* ومَوْتٌ ذَفِيفٌ : مُجْهِزٌ.

* والذُّفافُ : السُّمُّ القاتِل.

* والذَّفِيفُ : ذكَرُ القَنافِذِ.

* وماءٌ ذُفٌ ، وذَفَفٌ ، وذُفافٌ : قليل. والجمع أَذِفَّةٌ.

* والذُّفاف : البَلَلُ. قالَ أَبْو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ قَبْرًا ، أو حُفْرَةً :

[١]البيت للشماخ فى ديوانه ص ٣٢٦ ؛ ولسان العرب (حلب) ، (سهر) ، (ذنن) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٨٧ ، ٦ / ١٢٢ ، ١٤ / ٤١٠) ؛ وتاج العروس (حلب) ، (سهر) ، (وأل) ، (ذنن) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٢ / ١٤٦).

[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ذفف) ؛ وتاج العروس (ذفف).