قال ابن جنى :
قال أحمد بن يحيى : قولهم : « آمين
» هو على إشباع فتحة
الهمزة فنشأت بعدها ألف ، قال : فأما قول أبى العباس : إن آمين بمنزلة عاصين ، فإنما يريد أن الميم خفيفة كصادِ عاصين ،
لا يريد به حقيقة الجمع ، وكيف ذلك وقد حكى عن الحسن رحمهالله أنه قال : أمين
اسم من أسماء الله عزوجل فأين بك فى اعتقاد معنى الجمع مع هذا التفسير.
مقلوبه : ن م أ
* النَّمْءُ أو
النَّمو : القمل
الصغار ، عن كراع.
النون والفاء والياء
ن ف ى
* نفى الشىء
نفيًا : تنحَّى ، ونفيته أنا
نَفْيًا.
* والسيل ينفى الغُثَاء : يحمله ويدفعه ، قال أبو ذؤيب يصف يَرَاعًا :