قَالَ ابنُ جِنِّىٍّ : مِبْيَلٌ مِفْعَلٌ ، مِنَ الوَبِيلِ ؛ تَقُولُ العَرَبُ : رَأَيْتُ أَبِيْلاً عَلَى وَبِيْلٍ ؛ أَى : شَيْخًا عَلَى عَصَا.

وَجَمْعُ المِيْبَلِ : مَوَابِلُ ، عَادَتِ الوَاوُ لِزَوَالِ الكَسْرَةِ.

* وَالوَبِيلُ : القَضِيبُ الَّذِى فِيهِ لِينٌ ، وَبِهِ فَسَّرَ ثَعْلَبٌ قَوْلَ الرَّاجِزِ :

*إِمَّا تَرَيْنِى كَالوَبِيْلِ الأَعْصَلِ* [١]

* وَالوَبِيلُ : خَشَبَةُ القَصَّارِ.

* وَالوَبِيلُ : خَشَبَةٌ يُضْرَبُ بِهَا النَّاقُوسُ.

* وَوَبَلَهُ بالعَصَا والسَّوْطِ : ضَرَبَهُ ، وَقِيلَ : تَابَعَ عَلَيْهِ الضَّرْبَ.

* وَالوَبِيلُ وَالوَبِيلَةُ والإِيبَالَةُ : الحُزْمَةُ مِنَ الحَطَبِ.

* وَالوَابِلَةُ : طَرَفُ رَأْسِ العَضُدِ والفَخِذِ ، وَقِيْلَ : هُوَ طَرَفُ الكَتِفِ ، وقيلَ : هِىَ عَظْمٌ فِى مَفْصِلِ الرُّكْبَةِ.

* وَقيلَ : الوَابِلَتَانِ : مَا الْتَفَّ مِن لَحْمِ الفَخِذَيْنِ فى الْوَرِكَيْنِ.

* وَالوَابِلَةُ : نَسْلُ الإِبِلِ والغَنَمِ.

* وَوَبَالُ : فَرَسُ ضَمْرَةَ بْنِ جَابِرٍ.

اللام والميم والواو

ل م و

* لَمَا لَمْوًا : أَخَذَ الشَّىءَ بِأَجْمَعِهِ.

* واللُّمَةُ : الجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ.

* واللُّمَةُ : الإِسْوَةُ.

* واللُّمَةُ : المِثْلُ ، يَكُونُ فى الرِّجَالِ والنِّسَاءِ ؛ أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِىّ :

يَقُوْلُ : إِنْ نَعْبُرْ ؛ أَى : نَمْضِى وَنَمُتْ فَإِنَّ لَنَا أَشْبَاهًا وَأَمْثَالاً ، وَإِنْ نَعْبُرْ ؛ أَى : نَبْقَى ، فَنَحْنُ عَلَى نُذُورِ ، نُذُورٌ جَمْعُ نَذْرٍ ؛ أَى : كَأَنَّا قَدْ نَذَرْنَا أَنْ سَنَمُوت لا بُدَّ من ذلِكَ. وَخَصَ

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خشب) ، (وبل) ، وتهذيب اللغة ٧ / ٩٠ ، وتاج العروس (خشب) ، (وبل).

[٢]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (عبر) ، (لأم) ، (لما) وتهذيب اللغة ١٢ / ٣٨٠ ، ١٥ / ٤٠١ ، ومجمل اللغة ٣ / ٤٣٦ ، وتاج العروس (عبر) ، (لما).