مقلوبه : و ب ل

* الوَبْلُ : المَطَرُ الشَّدِيدُ الضَّخْمُ القَطْرِ. وَبَلَتِ السَّمَاءُ وَبْلاً وَوَبَلَتِ السَّمَاءُ الأَرْضَ وَبْلاً ، فَأَمَّا قَوْلُهُ :

فَإِن شِئْتَ جَعَلْتَ الوَابِلِينَ الرِّجَالَ المَمْدُوحِينَ يَصِفُهُم بِالْوَبْلِ لِسَعَةِ عَطَائِهم ؛ وَإِن شِئْتَ جَعَلْتَهُ وَبْلاً بَعْدَ وَبْلٍ ، فكَانَ جَمْعًا لَمْ يُقصَدْ بِهِ قَصْدَ كَثْرَةٍ وَلا قِلَّةٍ.

* وَالوَبِيلُ : المَرْعَى الوَخِيمُ. وَبُلَ وَبَالَةً وَوَبَالاً وَوُبُلاً.

* وَأَرْضٌ وَبِيلَةٌ : وَخِيمَةُ المَرْتَعِ ، وَجَمْعُهَا وُبُلٌ ، وَهذَا نَادِرٌ ؛ لأَنَّ حُكْمهُ أَنْ يَكونَ وَبَائِلُ.

* وَوَبُلَتْ عَلَيْهِم الأَرْضُ وُبُولاً : صَارَتْ وَبِيْلَةً.

* وَاستَوْبَلَ الأَرْض : إذَا لَمْ تُوَافِقْهُ ، وإِنْ كَانَ مُحِبّا لَهَا.

* وَوَبَلَةُ الطَّعَامِ : تُخَمَتُهُ ، وكذلِكَ أَبَلَتُهُ ـ عَلَى الإِبْدَالِ.

* وَالوَبَالُ : الشِّدَّةُ والثِّقْلُ ، وَفِى التَّنْزِيلِ : (فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها) [الطلاق : ٩] وَأَخَذَهُ أَخْذًا وَبِيْلاً ؛ أَى : شَدِيدًا.

* وَوَبَلَ الصَّيْدَ وَبْلاً ، وَهُو الغَثُّ وَشِدَّةُ الطَّرْدِ.

* وَعَذَابٌ وَبِيْلٌ ، كَذَلِكَ.

* وَالْوَبِيلَةُ : العَصَا مَا كانَتْ (عَنِ ابنِ الأَعْرَابِىِّ).

* وَالْوَبِيلُ ، وَالمِبْيَلُ : العَصَا الغَلِيْظَةُ ؛ قَالَ أَبُو خِرَاشٍ :

يقولُ : ضَمَر مِنَ الغَيرَةِ وَالخَوْفِ حَتَّى صَارَ كَالعَصَا ، وَقَالَ سَاعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ :

[١]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (وبل) ، (علا) ؛ وتهذيب اللغة ٣ / ١٨٨ ، وجمهرة اللغة ص ١٣٣٥ ، والمخصص ٩ / ١١٤ ؛ وتاج العروس (وبل).

[٢] البيت لأبى خراش فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٩١ ، ولسان العرب (وبل).

[٣] كذا ضبطت فى الأصل المخطوط ق ١٩٤ أ.

[٤] البيت لساعدة بن جؤية فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٢٤ ، ولسان العرب (عود) ، (وبل) ، وتاج العروس (عود) ، (وبل).