وَمِثْلُهُ بَيْتُ الكتاب :

أَى : يُفَنَّدْ رَأيُكَ.

* وَرَجُلٌ فِيْلُ الرَّأْىِ والفِرَاسَةِ ، وَفَالُهُ ، وفَايِلُهُ ، وَفَيِّلُهُ ، وَفَيْلُهُ ، والجَمْعُ أَفْيَالٌ.

* وفى رَأْيِهِ فَيَالَةٌ ، وَفُيُولَةٌ. والمُفَايَلَةُ ، والفِيَالُ ، والفَيَالُ : لُعْبَةٌ لِفِتْيَانِ الأَعْرَابِ ، يَخْبَئُونَ الشَّىءَ فى التُّرَابِ ثُمَّ يَقْسِمُونَهُ فَإِذَا أَخْطَأَ المُخْطِئُ قِيلَ لَهُ : فَالَ رَأْيُكَ ؛ قالَ طَرَفَةُ :

وقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابنُ الأَعْرَابىّ :

يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فَالُوا : تَعَظَّمُوا وتَفَخَّمُوا ، فَصَارُوا كالفِيَلَةِ ، أَو تَجَهَّمُوا للصَّدِيقِ ؛ لأنَ الفِيْلَ جَهْمٌ ، أَو فَالَتْ آراؤُهُم فى إِكرامِهِ وتَقْرِيِبِهِ وَمَعُونَتِهِ عَلَى الدَّهْرِ فَلَم يُكْرِمُوهُ وَلا أَعَانُوهُ.

* والفَائِلُ : اللَّحْمُ الَّذِى عَلَى خُرْبِ الوَرِكِ ، وَقِيلَ : هُو عِرْقٌ.

* وقيلَ : الفَائِلَان : مَضِيْغَتَانِ مِن لَحْمٍ أَسْفَلُهُمَا عَلَى الصَّلَوَيْنِ مِن لَدُنْ أَدنَى الحَجَبَتَينِ إِلى العَجْبِ مُكْتَنِفَتَا العُصْعُصِ ، مُنْحَدِرتَانِ فى جَانِبَى الفَخِذَيْنِ ، وَهُمَا من الفَرَسِ كذلك ، وقيل : الفائِلانِ عِرْقَانِ مُسْتَبْطِنَانِ حَاذَى الفَخِذَيْنِ ، واحْتَجُّوا بقول الأَعْشَى :

قَالُوا : فَلَمْ يَجْعَلْهُ مَكْنُونًا إِلا وهُو عِرْقٌ ؛ قالَ الأَوَّلُونَ : بَلْ أَغَابَ السِّنَانَ فى أَقْصَى اللَّحْمِ وَلَوْ كانَ عِرْقًا مَا قالَ : أَشْرَفَتِ الحَجَبَاتُ عليه. ويقالُ : المَكْنُونُ ـ هاهنا ـ الدَّمُ ، وأَرَادَ أَنَّا حُذَّاقٌ بالطَّعْنِ فِى الفَايلِ.

* والفَالُ : لُغَةٌ فى الفَائِلِ ؛ قالَ امرُؤُ القَيْسِ :

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فيل).

[٢]البيت لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ٢٠ ؛ ولسان العرب (حبب) ، (فيل) ؛ وكتاب العين ٣ / ٣٢ ، ٨ / ٣٨٥ ؛ ومقاييس اللغة ٢ / ٢٨ ، ٤ / ٤٦٧ ، ٥ / ٢٧٩ ؛ والمخصص ٩ / ١٤٩ ، ١٣ / ١٨ ؛ وتهذيب اللغة ٤ / ١٠ ؛ وتاج العروس (حبب) ، (فأل) ، (فيل).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (فيل) ، (قحم) ؛ وتاج العروس (قحم).

[٤] البيت للأعشى فى ديوانه ص ١١٣ ؛ ولسان العرب (شيط) ، (فيل) ؛ وتاج العروس (شيط) ، (فيل) ؛ وأساس البلاغة (شيط).