* واسْتَلْبَأَهَا : رَضِعَهَا.

* وأَلْبَأَهُ : شَدَّهُ إلى رأسِ الخِلْفِ لِيَرْضَعَ اللِّبَأَ.

* وَلبَأَتْهُ أُمُّهُ وأَلْبَأَتْهُ : أَرْضَعَتْهُ اللِّبَأَ.

* ولَبَأَ القومَ يَلْبَؤُهُم لَبْئًا وأَلْبَأَهُم : أَطْعَمَهُم اللِّبَأَ ، وقيل : لَبَأَهُم : أَطْعَمَهُم اللِّبَأَ ، وأَلْبَأَهُم : زوَّدَهُم إِيَّاه.

وقال اللِّحْيَانىُّ : لَبَأْتُهُم لَبْئًا ولِبَأً وهو الاسم ، ولا أدرى ما حاصِلُ كلام اللِّحْيَانى هنا ، اللهم إلا أن يريدَ أن اللِّبَأَ يكونُ مَصْدَرًا واسْمًا ، وهذا لا يُعْرَفُ.

* وأَلْبَئُوا : كَثُرَ لِبَؤُهُم.

* وأَلْبَأَتِ الشَّاةُ : أنْزَلَتِ اللِّبَأَ ، وقولُ ذى الرُّمَّةِ :

فسَّرَهُ الفارسىُّ وحْدَهُ فقالَ : يعنى الكَمْأَةَ. مَرْبُوعَةٍ : أَصَابَهَا الرَّبيعُ ، ورِبْعِيَّةٍ : مُتَرَوِّيَةٌ بمطَرِ الربيعِ.

* ولَبَأْتُها : أطعَمْتُها أوَّلَ ما بَدَتْ ، وهى استعارَةٌ كما يُطْعَمُ اللِّبَأُ ، يعنى أن الكَمْأَةَ جَنَاها فَبَاكَرَهُم بها طَرِيَّةً ، وَسَفرًا منصوبٌ على الظَّرفِ أى غُدْوَةً ، وسَفْرًا مفعولٌ ثانٍ لِلَبَأْتُها ، وعَدَّاهُ إلى مفعولينِ لأنه فى معنى أَطْعَمْتُ.

* ولَبَأَ اللِّبَأَ يَلْبَؤُهُ لَبْئًا وأَلْبَأَهُ : طَبَخَهُ ، الأخيرةُ عنِ ابنِ الأَعْرابىّ.

* ولَبَّأتِ الناقةُ وهى مُلَبِّئٌ : وقعَ اللِّبأُ فى ضَرْعِها.

* واللَّبُؤَةُ : الأنثى من الأُسُودِ ، والجمع : لَبُوْءٌ ، واللَّبْأَةُ ، كاللَّبُؤَةِ فإن كان مخفَّفًا منه فجمْعُه كجمْعِه ، وإن كان لغةً فجمْعُه : لَبَآتٌ.

* واللَّبُؤُ : الأسَدُ وقد أُمِيتَ ، أعْنِى أنَّهم قَلَّ استِعْمالُهمْ إيَّاهُ البتَّةَ.

* واللَّبُؤُ : رجلٌ معروفٌ ، هو اللَّبُؤُ بنُ عبدِ القيسِ.

* واللَّبْءُ : حَىٌّ.

[١]البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٤٤٩ ، ولسان العرب (لبأ) ، (سفر) ، وأساس البلاغة (لبأ) ، وتاج العروس (لبأ) وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ٥٠).