وحَكَى سيبويه : مَالٌ وجَمْعُهُ مُلَّانُ ، ولَمْ يُفَسِّرْهُ.
* ومَلَلٌ : مَوْضِعٌ فى طريقِ البَادِيَةِ.
* ومُلَالٌ : مُوْضِعٌ ، قال الشاعرُ :
رَمَى قَلْبَهُ البَرْقُ المُلَالِىُّ رَمْيَةً
بِذِكْرِ الحِمَى وَهْنًا فَبَاتَ يَهِيْمُ[١]
* * *
باب الثلاثى الصحيح
اللام والنون والفاء
ن ف ل
* النَّفَلُ : الغَنِيمَةُ والهِبَةُ.
والجَمْعُ : أَنْفَالٌ ، ونِفَالٌ ، قالتْ جَنُوبُ أُخْتُ عَمْرٍو ذى الكَلْب.
وقد عَلِمَتْ فَهْمُ عند اللِّقاءِ
بَأَنَّهُم لَكَ كانوا نِفَالا[٢]
* نَفَّلَهُ نَفْلاً وَأَنْفَلَهُ إِيَّاهُ وَنَفَلَهُ ـ بالتخفيفِ ، وَنَفَّلَ الإِمَامُ الجُنْدَ : جَعَلَ لَهُم ما غَنِمُوا.
* وَالنَّافِلَةُ : الغَنِيمَةُ ؛ قالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :
فَإِنْ تَكُ أُنْثَى من مَعَدٍّ كريمَةً
علينا فقد أُعْطِيْتِ نَافِلةَ الفَضْلِ[٣]
* والنَّافِلةُ : العَطِيَّةُ عن يَدٍ.
* والنَّفْلُ والنَّافِلَةُ : مَا يَفْعَلُهُ الإنسانُ مِمَّا لا يَجِبُ عليه ، وفى التنزيلِ : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ) [الإسراء : ٧٩].
* وَالنَّافِلَةُ : وَلَدُ الوَلَدِ ، وهو مِن ذَلكَ.
* والنَّوْفَلُ : العَطِيَّةُ.
* والنَّوْفَلُ : السَّيِّدُ المِعْطَاءُ ، يُشَبَّهَانِ بالبحرِ ، فَدَلَّ هذا على أَنَ النَّوْفَلَ البَحْرُ ، ولَا نَصَّ لَهُم على ذَلكَ ، أَعْنِى أَنَّهُم لَمْ يُصَرِّحُوا بذلكَ ، كَأَنْ يقولوا : النَّوْفَلُ : البَحْرُ.
* والنَّوْفَلَةُ : المِمْلَحَةُ.
[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ملل) وتاج العروس (ملل).
[٢] البيت لجنوب أخت عمرو ذى الكلب فى لسان العرب (نفل) وتاج العروس (نفل).
[٣] البيت لأبى ذؤيب فى شرح أشعار الهذليين ص ٨٨ ، ولسان العرب (نفل) ، وتاج العروس (نفل).