مقلوبه : أ و ر

* الأُوَارُ : حَرُّ الشمس والنار والعطش وقيل : الدخان واللهب.

قال أبو حنيفة : الأُوَارُ أرقُّ من الدخان وألطف. قال الكِسَائىُّ : الأُوَارُ مقلوبٌ أصلُه الوُآرُ ثم خُفِّفت الهمزة فأُبدلت فى اللفط واوًا فصارت وُوَارٌ ؛ فلما التقت فى أول الكلمة واوان وأُجرى غير اللازم مُجْرى اللازم أُبدلت الأولى همزة فصارت أُوَارًا ، والجمع : أُورٌ.

* وأرض أَوِرَةٌ وَوَئِرةٌ مقلوبٌ : شديدة الأُوارِ.

* وريح إيرٌ وأَوْرٌ : باردة.

* والأُوارُ أيضًا : الجَنُوبُ.

* والْمستَأْوِرُ : الفَزِعُ.

* واسْتأْوَرَتِ الإبلُ : نَفَرت فى السَّهْلِ وكذلك الوحش.

* وآرَةُ ، وأُوَارَةُ : موضعانِ. قال :

ويروى : بقدسِ أُوَارَتِ.عُداويَّةٌ : منسوبة إلى عدىٍّ على غير قياس.

* وأُورِيَا : رجل من بنى إسرائيل ، وهو زوج المرأة التى فتن بها داود عليه‌السلام [٢].

مقلوبه : و أ ر

* وَأَرَ الرجلَ وَأْرًا : فَزَّعَهُ.

* وَوَأَّرَهُ : أَلْفَاه على شر.

* واسْتَوْأَرتِ الإبل : تتابعت على نِفَارٍ. وقيل : هو نِفارها فى السَّهْلِ ، وكذلك الغَنَمُ والوحش ، وقد تقدم.

* والإِرَةُ : موقد النار وقيل : هى النار نفسها.

والجمع إِراتٌ وإِرونَ ، على ما يطَّرِد فى هذا النحو ولا يُكَسَّر.

* وَوَأَرها وَوَأَرَ لها وَأْراً وإِرَةً : عمِل لها إِرَةً.

[١]البيت لزهير بن أبى سلمى فى معجم البلدان (١ / ٢٧٤) (أوارة) ؛ وليس فى ديوانه ، وبلا نسبة فى لسان العرب (أور) ؛ وتاج العروس (أور) ، وفيه (بقدسِ أوارَةِ).

[٢] هذا مما تناقله الإخباريون عن الإسرائيليات ، وقد نبه الحفاظ على عدم صحة شىء مما ينسب إلى نبى الله داود مما لا يليق بنبوته.