* وناقَةٌ ذاتُ نِيرَيْنِ : إذا أَسَنَّتْ ، وفيها بَقِيَّةٌ ، ورُبَّما اسْتُعْمِلَ فى المَرْأَةِ.

* والنِّيرُ : الخَشَبَةُ الَّتِى تكونُ عَلى عُنُقِ الثَّوْرِ بأَداتِها. قالَ :

ويُرْوَى « من التّابَلِ المَضْرُوبِ ».

جَعَلَ الذَّهَبَ تابَلاً ، على التَّشْبِيه.

* والجَمْعُ : أَنْيارٌ ، ونِيرانٌ ، شامِيّة.

الراء والفاء والياء

ر ف ى

* الأُرْفِىُ : لَبَنُ الظَّبْيَةِ.

وقِيلَ : هُو اللَّبَنُ المَحْضُ الطَّيِّب.

وقد يَكونُ « أُفْعُولا » ، وقد يَكُونُ فُعْلِيّا. وقد تكونُ من الواوِ ، لوُجُودِ رَفَوْتُ ، وعَدَمِ رَفَيْت.

* والرُّفَّة : دُوَيْبَّةٌ تَصِيدُ ، تُسَمَّى عَناقَ الأَرْضِ.

وإِنّما قَضَيْنا عَلَى لامِها بالياءِ ، لأَنّها لامٌ. وقد يَجُوزُ أن تكونَ واوًا ، بدَلِيلِ الضَّمَّةِ.

مقلوبه : ر ي ف

* الرِّيفُ : الخِصْبُ ، والسَّعَةُ فى المَأْكَلِ ، والجَمْعُ : أَرْيافٌ فقط.

* والرِّيفُ : ما قارَبَ الماءَ من أَرْضِ العَرَبِ وغيرِها ، والجمع : أَرْيافٌ ، ورُيُوفٌ.

* وتَرَيَّفَ القَوْمُ ، وأَرْيَفُوا : سارُوا إِلى الرِّيفِ.

* وأَرافَت الأَرْضُ إِرافَةً ، ورِيفًا ، كما قالُوا : أَخْصَبَت إِخْصابًا وخِصْبًا ، سواءٌ فى المَعْنَى والوَزْنِ.

وعِنْدَنا أَنّ الإرافَةَ المَصْدَر ، والرِّيفُ : الاسمُ. وكَذلِكَ القَوْلُ فى الإخْصابِ ، والخِصْبِ ، وقد تقدم.

مقلوبه : ف ر ى

* فرَى الشَّىْءَ فَرْيًا ، وفَرّاهُ ، كِلاهُما : شَقَّه وأفْسَدَه.

* وأَفْراهُ : أَصْلَحَه.

[١]البيت بلا نسبة فى تهذيب اللغة (٩ / ٣٩٠) ؛ وتاج العروس (قسطر) ؛ وكتاب العين (٥ / ٢٤٩).