مقلوبه : ب و ث

* باثَ الشَّىْءَ بَوْثًا ، وأَباثَهُ : بَحَثَه.

* وباثَ المَكانَ بَوْثًا : حَفَرَ فيه. وخَلَطَ فيه تُرابًا.

وقد تَقَدَّمَ ذلِك فى الياءِ ؛ لأَنَّ هذِه الكلمةَ يائِيَّةٌ وواوِيَّةٌ.

* وحاثِ باثِ ، مَبْنِىٌّ على الكَسْرِ : قُماشُ النّاسِ.

وقد تَقَدَّمَتْ باثَ فى الياءِ.

* وتركهم حَوْثًا بَوْثًا ، عن اللِّحْيانِىِّ ، ولم يُفَسِّرْه ، وأُراهُ يَعْنِى : مُتَفَرِّقِين.

* وجِئْ بهِ مِنْ حَوْثَ بَوْثَ ، ومن حَوْثُ بَوْثُ : أى من حَيْثُ كانَ ولم يَكُنْ.

* وجاءَ بحَوْثَ بَوْثَ : إِذا جاءَ بالشَّىْءِ الكَثيرِ.

الثاء والميم والواو

ث و م

قال أبو حَنِيفَةَ : الثُّومُ : هذه البَقْلَةُ ، مَعْرُوف ، وهى ببَلَدِ العَرَبِ كَثِيرةٌ ، مِنْها بَرِّىٌّ ، ومِنْها رِيفِىٌّ ، واحِدَتُه ثُومَةٌ.

* والثُّومَةُ : قَبِيعَةُ السَّيْفِ ، على التَّشْبِيه ؛ لأَنَّها على شَكْلِها.

* والثُّومُ : لُغَةٌ فى الفُومِ ، وهى الحِنْطَةُ.

* وأُمُ ثُومَةَ : امْرَأَةٌ. أنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ لأَبى الجَرّاحِ نفسِه :

وقد يَجُوزُ أَن تكونَ أُمُ ثُومَةَ هُنا السَّيفَ ، لما تَقَدَّم من أَنَ الثُّومَةَ قَبِيعَةُ السَّيْفِ ، وكأَنَّه يَقولُ : لو كانَ سَيْفِى حاضِرًا لم أُذَلَّ ، ولَمْ أُهَنْ.

* والثِّوَمُ : شَجرٌ طَيِّبُ الرِّيح ، عظامٌ واسعُ الوَرَق ، أَخْضَر ، أطيَبُ رِيحًا من الآسِ ، يُبْسَطُ فى المَجالِسِ كما يُبْسَطُ الرَّيْحانُ ، واحِدَتُه ثِوَمَةٌ ، حكاهُ أبو حَنِيفَةَ.

[١] البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ٢٤ ؛ ولسان العرب (وثب) ، (أيق) ؛ وتاج العروس (وثب) ، (أوق).

[٢] البيت لأبى الجراح فى لسان العرب (ثوم) ؛ وتاج العروس (ثوم).