* وثارَ القَطَا والجَرادُ ثَوْرًا وثَوَرانًا : نَهَضَ من أَماكِنِه.

* وثار الدَّمُ فى وَجْهِه ثَوْرًا ، وانْثارَ : ظَهَرَ.

* والثَّوْرُ : حُمْرَةُ الشَّفَقِ الثّائِرَةُ فيه.

وقالَ فى المغرب : « ما لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ».

* وثارَت الحَصْبَةُ بفُلانٍ ثَوْرًا ، وثُؤُورًا ، وثُوارًا ، وثَوَرانًا : انْتَشَرَت ، وكذلك كُلُّ ما ظَهَر.

وحَكَى اللِّحْيانِىُّ : ثارَ الرَّجُلُ ثَوَرَانًا : ظَهَرَتْ فيه الحَصْبَةُ.

* والثَّوْرُ : ما عَلَا الماءَ من الطُّحْلُبِ ، والعِرْمِضِ ، والغَلْفَقِ ، ونَحْوِه.

وقد ثارَ الطُّحْلُبُ ثَوْرًا ، وثَوَرانًا ، وثَوَّرْتُه ، وأَثَرْتُه.

* وكُلُّ ما اسْتَخْرَجْتَه أو هِجْتَه ، فقد أَثَرْتَه إِثارَةً ، وإِثارًا ـ كِلاهُما عن اللِّحْيانِىِّ ـ وثَوَّرْتَه ، واسْتَثَرْتَه ، كما تَسْتَثِيرُ الأَسَدَ والصَّيْدَ.

* وثَوَّرْتُ الأَمْرَ : بَحَثْتُه.

* وثَوَّرَ القُرْآنَ : بَحَثَ عن معانِيهِ.

* وأَثارَ التُّرابَ بقَوائِمِه : بَحَثَهُ. قالَ :

قولُه : « نَبّاث الهَواجِر » يعنى : الرَّجُلَ الَّذِى إِذا اشْتَدَّ عليه الحَرُّ هالَ التُّرابَ ليَصِلَ إِلى ثَراهُ ، وكذلك يُفْعَلُ فى شِدَّةِ الحَرِّ.

وقالُوا : ثَوْرَةُ رِجالٍ : كثَرْوَةِ رِجالٍ. قالَ ابنُ مُقْبِلٍ :

ويروى : « وثَرْوَة ».

ولا يُقالُ : ثَوْرَةُ مالٍ ، إِنَّما هو ثَرْوَةُ مالٍ فَقَط.

* والثَّوْرُ : القِطْعَةُ العَظِيمَةُ من الإقِطِ.

[١]البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ١٠٢ ؛ ولسان العرب (خمس) ؛ وتاج العروس (خمس) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ثور) ؛ والمخصص (٧ / ٩٦) ؛ وتهذيب اللغة (٧ / ١٩٣ ، ١٥ / ١١٠).

[٢]البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٨٩ ؛ ولسان العرب (أقر) ، (ثور) ، (ثرا) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ١١٣) ؛ وتاج العروس (أقر) ، (ثور) ، (ثرا).