مقلوبه : أ ث ب

* المَآثِبُ : مَوْضِعٌ. قال كُثَيِّرُ عَزَّةَ :

مقلوبه : أ ب ث

* أَبَثَ على الرَّجُلِ يَأْبَثُ أَبْثًا : سَبَعهُ عندَ السُّلْطانِ خاصَّةً.

الثاء والميم والهمزة

ث م أ

* ثَمَأَ القَوْمَ ثَمْأ : أَطْعَمَهُم الدَّسَمَ.

* وثَمَأَ الكَمْأَةَ : يَثْمَؤُها ثَمْأ : طَرَحَها فى السَّمْنِ.

* وثَمأَ الخُبْزَ ثَمْأ : ثَرَدَه ، وقِيلَ : زَرَدَهُ.

* وثَمَأَ رَأْسَهُ ثَمْأً ، فانْثَمَأَ : شَدَخَه.

* وانْثَمَأَ الشَّجَرُ ، والثَّمَرُ كذلك.

* وثَمَأَ لِحْيَتَه يَثْمَؤُها ثَمْأ : صَبَغَها بالحِنَّاءِ.

* وثَمَأَ أَنْفَه : كَسَرَه ، فسالَ دَمًا.

مقلوبه : أ ث م

* الإثْمُ : الذَّنْبُ. وقِيلَ : هو أَنْ يَعْمَلَ ما لا يَحِلُّ له. وفى التَّنْزِيلِ : (وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِ) [الأعراف : ٣٣].

وقولُه عَزَّ وجَلَّ : (فَإِنْ عُثِرَ عَلى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً) [المائدة : ١٠٧]. أَى : ما أُثِمَ فيه.

قال الفارِسِىُّ : سَمّاه بالمَصْدرِ ، كما جَعَل سِيبَوَيْهِ المَظْلَمَةَ اسمَ ما أُخِذَ منك.

وقد أَثِمَ يَأْثمُ ، قال :

أَرادَ ما فِى قَوْمِها أَحَدٌ يَفْضُلُها.

* وتَأَثَّمَ الرَّجُلُ : تابَ من الإثْمِ ، واسْتَغْفَر منه ، وهو عَلَى السَّلْبِ ، كأَنَّه سَلَبَ ذاتَه

[١] البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ٣٤٠ ؛ ولسان العرب (أثب) ؛ وتاج العروس (أثب).

[٢]الرجز بلا نسبة فى المخصص (١٤ / ٣٠) ؛ وتاج العروس (أثم).