وقد أَثْمَنَه بسِلْعَتِه ، وأَثْمَنَ له.

* والمِثْمَنَةُ : المِخلاةُ. حَكاها اللِّحْيانِى عن أَبِى شَنْبَل العُقَيْلِىِّ.

* والثَّمانِى : نَبْتٌ لم يَحْكِه غيرُ أَبِى عُبَيْدٍ.

* وثَمِينَةُ : مَوْضِعٌ. قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ :

مقلوبه : ن ث م

* الانْتِثامُ : الانْفِجارُ بالقَبِيح ، والسَّبِّ. قال :

مقلوبه : م ث ن

* المَثانَةُ : مُسْتَقَرُّ البَوْلِ من الرَّجُلِ والمَرْأَةِ.

* ومَثِنَ مَثَنًا ، فهو مَثِنٌ ، وأَمْثَنُ ، والأُنْثى : مَثْناءُ : اشْتَكَى مَثانَتَه.

* ومُثِنَ مَثْنًا ، فهو مَمْثُونٌ ، ومَثِينٌ : كَذلِكَ.

* والمَثَنُ : وَجَعُ المَثانَةِ.

* وهو أَيْضًا : أَنْ لا يَسْتَمْسكَ البَوْلُ فيها.

* ومَثَنَه يَمْثُنُه مَثْنًا ، ومُثُونًا : أَصابَ مَثانَتَه.

* ومَثَنَه بالأَمْرِ مَثْنًا : غَتَّه بذلك.

انتهى الثلاثى الصحيح

[١] البيت لساعدة بن جؤية فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٦٩ ؛ ولسان العرب (فلط) ، (خلل) ، (ثمن) ؛ وتاج العروس (ثمن) ، (خلل) ، (فلط).

[٢]البيت لمنظور الأسدى فى لسان العرب (بهصل) ، (نتم) ؛ وتاج العروس (بهصل) ، (نتم) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٤ / ٨).