* والمُتَثَلَّمُ : مَوْضِعٌ. رَواهُ أَهْلُ المَدِينَةِ فى بَيْتِ زُهَيْرٍ :
*بَحَوْمانَةِ الدَّرّاجِ فالمُتَثَلَّمِ* [١]
ورِوايَةُ غَيْرِهم من أَهْلِ الحِجازِ« الدَّرّاجِ فالمُتَثَلِّمِ ».
* وأَبُو المُثَلَّمِ : من شُعَرائِهم.
مقلوبه : ث م ل
* الثُّمْلَةُ ، والثَّمِيلَةُ : الحَبُّ ، والسَّوِيقُ والتَّمْرُ يكونُ فى الوِعاءِ ، يكونُ نِصْفه فما دُونَه.
وقِيلَ : نِصْفَه فصاعِدًا.
* والثُّمْلَةُ ، والثَّمَلَةُ ، والثَّمِيلَةُ ، والثُّمالَةُ : الماءُ القَليلُ يَبْقَى فى أَسفَلِ الحوضِ ، أَو السِّقاءِ ، أَو فى أَىِّ إِناءٍ كان.
* والمَثْمَلَةُ : مُسْتَنْقَعُ الماءِ.
وقِيلَ : الثُّمالَةُ : الماءُ القَلِيلُ فى أَىِّ شَىْءٍ كان.
* والثَّمِيلَةُ : البَقِيَّةُ من الطَّعامِ والشَّرابِ تَبْقَى فى البَطْنِ. قال ذُو الرُّمَّةِ :
وأَدْرَكَ المُتَبَقَّى من ثَمِيلَتِه
ومن ثَمائِلِها واسْتُنْشِىءَ الغَرَبُ[٢]
وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ فى صِفَة الذِّئْب :
وطَوَى ثَمِيلَتَه فأَلْحَقَها
بالصُّلْبِ بعد لُدُونَةِ الصُّلْبِ[٣]
وقالَ اللِّحْيانِىُّ : ثَمِيلَةُ النّاسِ : ما يَكُونُ فيه الطَّعامُ والشَّرابُ.
* والثَّمِيلَةُ أَيضًا : ما يكونُ فيه الشَّرابُ فى جَوْفِ الحمارِ.
* وما ثَمَلَ شَرابَه بشىءٍ من طَعام : أَى ما أَكَلَ شَيْئًا من الطَّعامِ قبلَ أَنْ يَشْرَبَ.
* والثُّمْلَةُ : ما أُخْرِجَ من أَسْفَلِ الرَّكِيَّةِ من الطِّينِ والتُّرابِ.
* والثَّمَلُ : السُّكْرُ. ثَمِلَ ثَمَلاً ، فهو ثَمِلٌ. قال الأَعْشَى :
فقُلْتُ للشَّرْبِ فى دُرْنَى وقد ثَمِلُوا
شِيمُوا وكَيْفَ يَشِيمُ الشّارِبُ الثَّمِلُ؟[٤]
[١]الشطر لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٤ ؛ ولسان العرب (درج) ، (ثلم) ، (حمن) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٢١ ، ٢٧٨) ؛ وتاج العروس (درج) ، (ثلم) ، (حمن).
[٢]البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٥٥ ؛ ولسان العرب (غرب) ، (ثمل) ، (نشا) ؛ وتهذيب اللغة (٨ / ١٣٣ ، ١٥ / ٩٣) ؛ وتاج العروس (غرب) ، (ثمل) ، (نشا).
[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (ثمل).
[٤] البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٠٧ ؛ ولسان العرب (ثمل) ، (درن) ؛ وتاج العروس (ثفت) ، (ثمل) ، (درن).