* ورَبَّثَه : كلَبَّثَه.

* وأَمْرٌ رَبِيثٌ : أَى مَرْبُوثٌ. قالَ :

*جَرْىَ كَرِيثٍ أَمْرُه رَبِيثُ* [١]

* وارْبَثَ أَمْرُ القَومِ : تَفَرَّقَ. قالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

مقلوبه : ب ر ث

* البَرْثُ : جَبَلٌ من رَمْلٍ ، سَهْلُ التُّرابِ لَيِّنُه.

* والبَرْثُ : أَسْهَلُ الأَرْضِ وأَحْسَنُها.

* والبَرْثُ : مكانٌ سَهْلٌ لَيِّنٌ ، يُنْبِت النَّجْمَةَ والنَّصِىَّ.

والجمعُ من كُلِّ ذلك : أَبْراثٌ ، وبِراثٌ ، وبُرُوثٌ.

* فأَمّا قَوْلُ رُؤْبَةَ :

فإِنّ الأَصْمَعِىَّ قالَ : جَعَلَ واحِدَتَها بَرِيثَةً ، ثم جَمَعَ ، وحَذَف الياء للضَّرُورِة. قالَ أحمدُ ابنُ يَحْيَى : ولا أَدْرِى ما هذا.

وقال أَبو حَنِيفَةَ : قالَ النَّضْرُ : البَرِثَةُ إِنَّما تكونُ بينَ سُهُولَةِ الرَّمْلِ ، وحُزُونَةِ القُفِّ.

وقالَ : أَرْضٌ بَرِثَةٌ ـ على مِثالِ ما تَقَدَّم ـ : مَرِيعَةٌ ، تكونُ فى مَساقِطِ الجِبالِ.

الثاء والراء والميم

ث ر م

* الثَّرَمُ : انْكِسارُ السِّنِّ من أَصْلِها.

وقيلَ : هو انْكِسارُ سِنٍّ من الأَسْنانِ المُقَدَّمَةِ ، مِثل : الثَّنايَا والرَّباعِياتِ.

وقِيلَ : انْكِسارُ الثَّنِيَّةِ خاصَّةً.

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (ربث) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٨٢) ؛ وكتاب العين (٨ / ٢٢٣).

[٢]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٦٢ ؛ ولسان العرب (ربث) ، (رصع) ، (نهى) ؛ وتاج العروس (ربث) ، (رسع) ، (نهى) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٦ / ٢٧).

[٣]الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ٢٩ ؛ ولسان العرب (برث) ، (عثث) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٦٨ ، ١٥ / ٨٣) ؛ وتاج العروس (برث) ، (عثث) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ١٢٦).