قِيلَ : هو مَنْسُوبٌ إِلى أَرْضٍ ، أَو حَىٍّ.

* ورُوِى : « التّابِرِيَّة » بالتاء.

* وثَبِيرٌ : جَبَلٌ بمَكَّةَ. وهى أَرْبَعَةُ أَثْبِرَةٍ : ثَبِيرُ غَيْناء ، وثَبِيرُ الأَعْرَج ، وثَبِيرُ الأَحْدَبِ ، وثَبِيرُ حِراءَ.

* ويَثْبِرَةُ : اسمُ أَرْضٍ. قالَ الرّاعِى :

مقلوبه : ب ث ر

* البَثْرُ ، والبَثَرُ : خُراجٌ صِغارٌ. وخَصّ بَعْضُهُم به الوَجْهَ.

* واحِدَتُه بَثْرَةٌ وبَثَرَةٌ.

* وقد بَثَرَ جِلْدُه ، ووَجْهُه ، يَبْثُرُ بَثْرًا وبُثُورًا ، وبَثِرَ بَثَرًا ، فهُو بَثِرٌ.

* وتَبَثَّرَ وَجْهُه : بَثَرَ.

* والبَثْرَةُ : الحَرَّةُ.

* والبَثْرَةُ : أَرضٌ حِجارَتُها كحِجارَةِ الحَرَّةِ ، إِلَّا أَنَّها بِيضٌ. وعَطاءٌ بَثْرٌ : كَثِيرٌ ، وقَلِيلٌ ، وهُوَ من الأَضدادِ.

* وماءٌ بَثْرٌ : بَقِىَ منه على وَجْهِ الأَرْضِ شَىْءٌ قَليلٌ.

* وكَثِيرٌ بَثِيرٌ : إِتْباعٌ.

* وبَثْرٌ : ماءٌ مَعْروفٌ بذاتِ عِرْقٍ. قالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ :

مقلوبه : ر ب ث

* رَبَثَه عن أَمْرِه يَرْبُثُه رَبْثًا ، ورَبَّثَه : حَبَسَه وصَرَفَه.

* وفعل ذلك له رِبِّيثَى ، ورَبِيثَةً ، أَى : خَدِيعَةً وحَبْسًا.

وفى الحَدِيثِ : « تَعْتَرِضُ الشَّياطِينُ النّاسَ يَوْمَ الجُمُعَةِ بالرَّبائِثِ » : أَى : بِما يُرَبِّثُهُم عن الصَّلاةِ.

[١] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ٥٩ ؛ ولسان العرب (فيح) ؛ (ثبر). (شبك) ؛ وتاج العروس (فيح) ، (ثبر) ، (شبك).

[٢]البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٦ ؛ ولسان العرب (عند) ، (بثر) ، (سوا) ؛ وكتاب العين (٢ / ١٧٠) ؛ وتاج العروس (هيع) ، (سوا) ؛ وتهذيب اللغة بلا نسبة (٣ / ٢٤ ، ١٥ / ٨١).