وقولُه ـ أَنْشَدَه ثَعْلَبٌ :

لم يُفَسِّرْ « نَثِرًا » وعِنْدِى أَنَّه مُتَناثِرٌ ، مُتَساقِطٌ ، لا يَثْبُتُ.

* ووَجَأَه فنَثَرَ أَمْعاءَهُ.

* وتَناثَرَ القَوْمُ : مَرِضُوا ، فماتُوا.

* والنَّثُورُ : الكَثِير الوَلَدِ ، وكَذلك المَرْأَةُ.

* وقد نَثَرَ وَلَدًا ، ونَثَرَ كَلامًا : أَكْثَرَ.

وقيلَ لامْرَأَةٍ : أَىُّ النِّساء أَبْغَضُ إِليكِ؟ فقالت : الَّتِى إِنْ غَدَتْ بَكَرَتْ ، وإن حَدَّثَتْ نَثَرَتْ.

* ورَجُلٌ نَثِرٌ ؛ بَيِّنُ النَّثَرِ ، ومِنْثَرٌ ـ كِلاهُما ـ : كَثِيرُ الكَلام ، والأُنْثَى : نَثِرَةٌ فقط.

* والنَّثْرَةُ : الخَيْشُوم وما والاهُ.

* وشاةٌ ناثِرٌ ، ونَثُورٌ : تَطْرَحُ من أَنْفِها كالدُّودِ.

* والنَّثِيرُ للدَّوابِّ والإبِلِ : كالعُطاسِ للنّاسِ. وقد نَثَرَ يَنْثُرُ نَثِيرًا. أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرابِىِّ :

* واسْتَنْثَر الإنْسانُ : اسْتَنْشَق الماءَ ، ثم اسْتَخْرَجَ ذلِك بنَفَسِ الأَنْفِ.

* والنَّثْرَةُ : فُرْجَةُ ما بَيْنَ الشارِبَيْنِ حِيالَ وَتَرَةِ الأَنْفِ. وكَذلِك هى من الأَسَدِ.

وقِيل : هِىَ أَنْفُ الأَسَدِ.

* والنَّثْرَةُ : نَجْمٌ من نُجُومِ الأَسَدِ ، يَنْزِلُها القمرُ. قال :

*جادَ السِّماك بها أَو نَثْرَةُ الأَسَدِ* [٣]

والعَرَبُ تَقُول : « إِذا طَلَعَت النَّثْرَةُ ، قَنَأَت البُسْرَةُ ». أَى : داخَلَ حُمْرَتَها سَوادٌ. وطُلُوعُ النَّثْرَةِ على إِثْرِ طُلُوعِ الشِّعْرَى.

* وطَعَنَه فأَنْثَرَه عن فَرَسِه : أَى أَلْقاهُ عَلَى نَثْرَتِه. قال :

إِنَّ عَلَيْها فارِسًا كعَشَرَهْ

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (نثر) ، (هذى) ؛ وتاج العروس (نثر) ، (هذى).

[٢] البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٢٤٦ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فجر) ، (نثر).

[٣] البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٦٧ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نثر).