الذال والهمزة والياء
ذ أ ى
* ذَأَى العُودُ ، والبَقْلُ يَذْأَى ذَأْيًا ، وذَأى : وذُئِيّا ـ الأَخِيرةُ عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ـ قالَ يَعْقُوب : وهى حِجازِيَّةٌ : ذَوَى.
* وذَأَى الفَرَسُ ،. والحِمارُ ، والبَعِيرُ ، يَذْأَى ذَأْيًا : أَسْرَعَ.
* وفَرَسٌ مِذْأَى. قال :
*مِذْأًى مِخَدّا فى الرَّقاقِ مِهْرَجَا* [١]
ويروى :
*بَعِيد نَضْح الماءِ مِذْأًى مِهْرَجَا*
* وقِيلَ : الذَّأْىُ : السَّيْرُ الشَّدِيدُ.
* وذَأَيْتُه ذَأْيًا : طَرَدْتُه.
مقلوبه : ذ ي أ
* تَذَيَّأَ الجُرْحُ : تَقَطَّعَ وفَسَد.
وقِيلَ : هو انْفِصالُ اللَّحْمِ عن العَظْمِ ، بذَبْحٍ أو فَسادٍ.
* وتَذَيَّأَت القِرْبَةُ : تَقَطَّعَت ، وهُو مِن ذلك.
مقلوبه : أ ذ ى
* أَذِىَ بهِ أَذًى ، وتَأَذَّى. أَنْشَد ثَعْلبٌ :
*تَأَذِّىَ العَوْدِ اشْتَكَى أَنْ يُرْكَبَا* [٢]
والاسْمُ : الأَذِيَّةُ ، والأَذاةُ. أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ :
ولا تَشْتُمِ المَوْلَى وتَبْلُغْ أَذاتَه
فإِنَّكَ إِن تَفْعَلْ تُسَفَّهْ وتَجْهَلِ[٣]
* ورَجُلٌ أَذِىٌ : شَدِيدُ التَّأَذِّى.
* وبَعِيرٌ أَذٍ : وناقَةٌ أَذِيَةٌ : لا تَسْتَقِرُّ فى مَكانٍ ، من غَيْرِ وَجَعٍ ، ولكن خِلْقَةً ، كأَنَّها تَشْكُو الأَذِى.
[١]الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٧٣) ؛ ولسان العرب (معج) ؛ وتهذيب اللغة (١ / ٣٩٥) ؛ وكتاب العين (١ / ٢٤١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ذأى).
[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (أذى) ؛ وتاج العروس (أذى).
[٣] البيت لجرير فى ملحق ديوانه ص ١٠٣٦ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (أذى) ؛ وتاج العروس (أذى).