مُذْلَوْلِيًا بعد شَذَا أَفْظاظِها [١]

* وقد فَظِظْتَ تَفَظُّ فَظاظَةً ، وفَظَظاً. والأَوّل أكثرُ ، لثِقَلِ التَّضْعِيفِ.

* والاسمُ : الفَظاظَةُ ، والفِظاظُ. قالَ :

*حَتَّى تَرَى الجَوّاظَ من فِظاظِها* [٢]

* والفَظُّ : الماءُ يَخْرُجُ من الكَرِش ، لِغِلَظِ مَشْرَبِه ، والجمعُ : فُظُوظٌ.

قالَ :

أرادَ : أو ماءُ الخُرَيْبَةِ مَوْرِدٌ لهم. يقولُ : يَسْتَبِيلُونَ خَيْلَهُم ، ليَشْرَبُوا بولَها من العَطَشِ ، فإذن الفُظُوظ هى تلك الأَبْوالُ بعَيْنِها.

* وفَظَّهُ ، وافْتَظَّه : شَقَّ عنه الكَرِشَ ، أو عَصَرَه منها. وذلك فى المفَاوِزِ عند الحاجَةِ إلى الماءِ.

قال الراجز :

*بَجَّكَ كِرْشَ النّابِ لافْتِظاظِها* [٤]

* والفَظِيظُ : ماءُ المَرْأَةِ أو الفَحْلِ ، زَعَمُوا ، وليس بثَبْتٍ.

وأما كُراعٌ فقالَ : الفَظِيظُ أيضًا : ماءُ الفَحل. قال الشّاعِرُ يَصِفُ القَطَا ، وأَنَّهُنّ يَحْمِلْنَ الماءَ لفِراخِهِنَّ فى حَواصِلِهِنَّ :

الظاء والباء

ظ ب ب

* ما بِه ظَبْظابٌ : أى ما بِه قَلَبَةٌ. وقِيلَ : ما به شَىْءٌ من الوَجَعِ.

قالَ :

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فظظ) ؛ وتاج العروس (فظظ).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فظظ) ؛ وتاج العروس (فظظ) ؛ وانظر الرجز السابق.

[٣] البيت لمالك بن نويرة اليربوعى فى ديوانه ص ٦٤ ؛ ولسان العرب (بول) ؛ وتاج العروس (فظظ) ؛ ولمتمم بن نويرة فى تاج العروس (فظظ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (فظظ) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٥٣.

[٤] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (فظظ) ؛ وتاج العروس (فظظ).

[٥]البيت بلا نسبة فى لسان العرب (بيظ) ، (فظظ) ؛ وتهذيب اللغة (١٤ / ٣٦٥) ؛ وتاج العروس (بيظ) ، (فظظ).